«Сомневаться в Божестве Духа Святого – значит сомневаться в жизни своей, ибо Дух Святый всех оживотворяет и питает духовно, служит как бы духовным солнцем, воздухом, пищею и питием для души; значит отказаться от молитвы, ибо мы молимся Духом Святым, – от истины и святости, ибо Дух Святый есть Дух истины и всякой святыни, – от всякого духовного утешения в скорбях и болезнях, ибо Дух Святый один есть истинный и единственный Утешитель со Отцем и Сыном, – от веры, ибо вера дается Духом Святым, – от надежды и любви, ибо упование и любовь подаются сердцам также от Духа Святого: «любы Божия излияся в сердца наша Духом Святым, данным нам» (Рим.5:5), от силы духовной и телесной, ибо Дух Святый есть Дух силы и крепости, – от премудрости и разума, от страха Божия, от дыхания своего, ибо Он есть дыхание, воздух души: словом, значит обрекать себя на нравственное ничтожество и убивать себя. Не обращай внимания на сомнения в истине, они – дыхание духа лукавого, духа лжи – убийцы. «От плод их познаете их» (Мф.7:16). Сомнение в истине всегда убийственно для души. Всякая истина есть дыхание Духа Божия: Слово Божие, творение св. отцов и учителей Церкви, слова и творения, дела всякого благочестивого и любящего истину человека».
«Долго я не знал во всей ясности, как необходимо нашей душе (укрепление) от Духа Святого. А теперь Многомилостивый дал мне узнать, как оно необходимо. Да, оно необходимо каждую минуту нашего бытия, как дыхание, – необходимо на молитве и во всякой жизни; без укрепления Его душа наша постоянно склонна ко всякому греху и, значит, к смерти духовной; она расслабевает, совершенно обессиливает от входящего в сердце зла и немощна становится для добра; без укрепления от Духа Святого чувствуешь, как сердце подмывается от различного зла и готово ежеминутно потонуть в бездне его. Тут-то надобно, чтобы сердце наше стояло на камне. А камень этот – Дух Святый».
«Если благодать Божия оставит мое сердце и мой ум, я делаюсь как прах, ветром носимый, без всякой твердости нравственной, с наклонностью ко всевозможному злу; ум и сердце мое делаются пусты, мелочны, мрачны, бессильны».
«Плени меня, Владыко, в сладкий плен Духа Твоего Святого, да «яко потоки югом» (Пс.125:4) потекут слова мои в Славу Твою и во спасение людей Твоих. Даруй мне это сладкое и могущественное внутреннее побуждение излагать свободно на хартии полноту духовных ведений и чувств. Да будет язык мой тростию книжника скорописца (см.: Пс.44:2) – Духа Святого».
«Душа наша – дыхание Духа Божия».
«Душа наша живет Божественным Духом, от Которого она имеет свое начало и постоянно впитывает в себя для поддержания своей жизни, жизнь Триипостасного Бога, чрез свет ума, благорасположения и желания сердца и воли и крепость в добре...
Так ничтожен и немощен сам по себе всякий человек, что он все получает не из себя, а извне для поддержания своего бытия; сам он – ничто. И как тело поддерживается воздухом, пищею и питием, так душа – молитвою, чтением Слова Божия и св. таинствами».
«Утешитель Дух Святый, исполняя всю вселенную, проходит сквозь все верующие, кроткие, смиренные, добрые и простые души человеческие, живя в них, оживляя и укрепляя их; Он бывает один дух с ними и бывает все для них: свет, сила, мир, радость, успех в делах, особенно в благочестивой жизни, – все доброе. «Сквозе вся проходяй духи разумичныя, чистая» (Прем.7:23). «Вси единым Духом напоихомся» (1Кор.12:13). Все благочестивые люди – напоение единого Духа Божественного, подобно напоенной губке».
«Я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобою разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим, – просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом – духовным и вещественным; питаюсь духовною пищею пресладкою и животворною и питием таковым же, святыми Тайнами Тела, Крови Твоей и пищею и питием сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием – Собою Самим, по Писанию: елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся...
Исполняешь Духом Твоим Святым – Духом святыни, благодати... Научаешь «руце мои на ополчение, персты моя на брань» (Пс.143:1) с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными, венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые... За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою Боже, Спасителю, Благодетелю наш».
«Все силы и чудеса совершает Дух Святый. Тем же Духом подаются иному силы, другому действия сил. Ты только говори с верою, совершение слова не твоя забота, а Духа Святого».
