Нинка демонстративно вешалась на шею другим мужчинам, выпивала, а на другой день мучилась от страшных головных болей. Третьим браком она вышла замуж за какого-то америкашку – и вскоре опять развелась. Филипп окончил колледж по отделению "политических наук", после чего пошел работать плотником по ремонту церкви и монастыря в Магопаке, ему там дали комнату, кормят, так он и живет. И такая жизнь ему так понравилась, что в конце концов он стал монахом. У непутевой матери получился благоразумный сын. В последний раз я видел Нинку Ренко у Муси Месняевой, она была пьяной и спрашивает меня в упор: "А что вы имеете против минета?" Я еле от нее отбоярился.

Кого мне было действительно жаль, так это Ольгу Буш. Она была молоденькой, хорошенькой, из хорошей семьи, и у нее был очень хороший муж, Коля Гиацинтов, молодой доктор химии и профессор Нью-йоркского университета. Но у Ольги были какие-то странности с психикой. Иногда она приходила к нам в гости и сияла, как красное солнышко – веселенькая, остроумная, очаровательная. А в другой раз ее не узнаешь – она подавленная, печальная, лицо серое, совсем другая Ольга. Говорили, что у нее депрессии и что это идет от ее матери, которая, дескать, была психопаткой.

Оля и Коля были женаты уже довольно долго, детей у них не было, и иногда, когда на Олю наезжала депрессия, она печально говорила: "Мы с Колей, наверно, разведемся". Об этом пронюхала моя свояченица Милка и начала охотиться за Ольгой. В результате Ольга взяла развод, что было для Коли очень болезненным ударом. Потом мне говорят, что "с Ольгой плохо", что она ходит к психиатру и живет в Гринич Виллидже, который славится тем, что это злачный район для педерастов и лесбиянок. И все это работа Милки.

Я описал все эти истории как можно короче, как истории болезни. Достоевский размазал бы все это в форме своих больных романов, где он выдает дегенератов за нормальных людей. А вот протопоп Сильвестр взял бы в руки палку.

В начале XVI века протопоп Сильвестр написал свой знаменитый "Домострой", где он поучал людей "како жити с женами". В том числе протопоп советовал, что жен, да и вообще женщин, "бить железом нельзя, но деревом – можно", то есть железной палкой нельзя, но деревянной палкой можно. Я думаю, что уже тогда, в XVI веке, богомудрый протопоп Сильвестр знал, что женщины бывают разные, что некоторые женщины портят чужих жен и что таких негодниц, таких ведьм можно и должно поучать хорошей деревянной палкой.

8 августа 2002г. Григорий Климов. Откровение. Глава 23<p>КНЯЗЬ ТЬМЫ</p>

В Откровении святого Иоанна Богослова "число зверя" полностью обозначается так: "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его – шестьсот шестьдесят шесть" (Откр. 13:18).

Как и многое в Библии, эта штука зашифрована. А расшифровка этой шифровки такова: "Зверь" – это дьявол. А дьявол – это дегенерация. А "число зверя" – это число дегенератов, то есть шестьсот шестьдесят шесть… из тысячи".

Если кому-нибудь это покажется слишком много, то я могу сказать, что у меня, на основании моего личного опыта, получилось еще больше. Если в Апокалипсисе число дьявола это 666 из 1000, или 66,6%, или 2/3, то у меня 90% моих бывших хороших знакомых стали в очередь и признались, что они дегенераты. Часть из них я уже показал, и вы можете сами судить, дегенераты они или нет.

И все это потому, что моя сумасшедшая бывшая жена спровоцировала их на это своей ядовитой формулой: "Я не могу с Гришей жить, так как он всех считает дегенератами. Он меня считает дегенераткой – И ТЕБЯ ТОЖЕ!" Вот все дегенераты и пошли исповедоваться. А я, извиняюсь за нескромность, оказался в положении святого Иоанна Богослова, который сидит и подсчитывает число дьявола. Только у меня оказалось, к сожалению, еще больше, чем у Иоанна Богослова. У него 66,6%, а у меня 90%. Объясняется это тем, что у меня оказалась в основном интеллигенция, про которую недаром говорят – гнилая интеллигенция.

Но должен сказать, что, зная "число зверя", вы действительно приобретаете мудрость. Хотя это и очень печальная мудрость, юдоль печали. Но все получается так, как и обещал святой Иоанн Богослов. Все становится по своим местам.

Поскольку "число зверя" – это проблема очень серьезная, посмотрим, как подсчитывали это другие серьезные люди.

Папа Римский Лев XIII в 1884 году выпустил Энциклику, то есть "Письмо к миру", где он прямо говорил, что род человеческий разделен на два противоположных лагеря: одни – под Богом, а другие – под дьяволом. Под Богом – это нормальные люди, а под дьяволом – это дегенераты. Статистика доктора Кинси спустя полвека подтвердила правоту этой Энциклики.

И знаменитый средневековый писатель, монах и доктор медицины Франсуа Рабле, который жил с 1494 по 1553 год, тоже утверждал, что одна половина мира не знает, как живет другая половина. А знать это очень важно.

Перейти на страницу:

Похожие книги