Конечно, можно считать, что Римское право было лучше славянского Обычного. Если не некоторые нюансы. Тацит, например, в своих Анналах, описывающих историю Рима во времена Тиберия, сообщает, что Тибе– рий отправил на казнь Сеяна, которого подозревал в измене. Вина его доказана не была. Мало того, отправил на казнь и всю его семью. В том числе и его дочь, которая ещё была ребёнком и девственницей. Римское право не позволяло умерщвлять девственниц. Но выход был найден. Палач её сначала изнасиловал, затем задушил. Так Римское право было строго соблюдено, потому что насиловать малолетних детей Римское право не запрещало. А ещё у них, в рамках Римского права, был обычай. Когда жена рожала ребёнка, она ложила его на землю перед мужем. Если муж признавал ребёнка своим, он его поднимал с земли, если нет, то его скармливали собакам. Не дай нам Бог такого права! Конечно, на других, кроме римлян, их право не распространялось. Там можно было убивать, грабить и насиловать всех.
Таким образом, если не зашоривать глаза антиславянизмом, то придётся признать, что в первом тысячелетии нашей эры было огромное Славянское Демократическое Федеративное Государство (СДФГ), готовящееся стать Киевской Русью. Государство высокоразвитое, мощное и богатое. Государство, которое нас заставили забыть!
Всё было бы ничего. Но уровень производства, технологий достиг уже такого уровня, что региональные рынки стали тесны. Проблема была с внешней торговлей. Бассейн Балтийского моря и Чёрного должны быть связаны торговым путём. Ведь не только Полянам хотелось торговать с Царьградом и богатым арабским востоком. Хотят и гости Великого Новгорода, и Поморян, и Ободритов. Но проблема была. Путь этот шёл по рекам Днепр и Волхов. Некоторые места нужно было преодолевать посуху, между бассейнами Волхова и Днепра и у порогов на Днепре. Так вот, на этом пути сидели Словене, Кривичи, Радимичи, Дреговичи, Древляне и Поляне. А в понизовье бродили Печенеги. А их контролировали Хазары. А Крым и море Империя. Каждому нужно платить пошлину. Да и то, не было гарантии, что не ограбят и не убьют.
И вот представьте картинку: Новгород. Стол, на столе выпивка и закуска. За столом сидят мужики и говорят. Это гости. Торговые люди из разных славянских земель. От полян до ободритов. Не будем слушать, о чём они говорят, это большой секрет. Но догадаться не сложно. В славянских землях производство значительно превысило потребности собственно славян. Можно продавать арабам многое. От них можно привозить и шелк, и украшения, и кишмиш. Но как? Дорога от славян и опасна и трудна. И много приходится платить поборов. Нужно очистить юго-восток от хазар и печенегов. Нужно у Полян создать военный плацдарм и все эти проблемы решить. Нужно было заставить Константинополь уважать права славянских купцов. И об этом говорят не только в Великом Новгороде, но и во всех славянских городах: в Гаме, Любице, в Старграде у вагров, в Рароге у бодричей, Дымине, Узноиме, Велегоще, Гостькове у лютичей, Волине, Штеттине, Камине, Клодно, Колобжеге, Белграде. О том же говорили князья на пирах. Об этом думают в деревнях и весях всей славянской земли, куда заходили путешественники и скитальцы. В стране, которая уже для Иордана была богатой и обильной.
Но через некоторое время после их разговора за другим столом, тоже с закуской и выпивкой, сидели только двое. Посадский Господина Великого Новгорода и недавно приглашённый на работу вместо Рюрика в качестве князя Олег, из славного племени Ругов. Этот разговор можно вкратце передать. Суть его состояла в том, что княжеский род у Полян пресёкся. Там теперь на стол сели дружинники Рюрика Аскольд и Дир. Прав они на это не имеют никаких. А кроме того, они изменили богам Святовиту, Волосу и Перуну приняв веру константинопольских язычников. А кроме того, заняв по своему разумению, а не по воле своего князя Рюрика княжеский престол, по сути предали его. А кроме того, они о чём-то переговариваются с Василевсом. А подлость и предательство и тогда не были в чести. Это сейчас измельчавшие Русичи позволяют жить предавшему их Калугину.
"Так вот, не послал бы ты, князе, кого роду княжески на стол Полян." Посадский обрисовал политическую ситуацию. Ну там славянское единство по пути из Варяг в Греки, проблему с печенегами, происки Византии. Пообещал деньги, усилить дружину новгородскими охотниками. Содействие в строительстве флота. Олег не возражал, и сказал: "А пошлю ко я сына Рюрикова, понеже он роду княжева". Посадский от удивления поднял брови, типа он же пацан. Но Олег продолжил – "А с ним и я поеду". Ну а дальше примерно так дело пошло, как в Повести Временных Лет.
