Итак, во-первых, двадцать два вида праны можно разделить на четыре типа:
I. внешняя прана (тиб.: phyi'i rlung);
II. внутренняя прана (тиб.: nang gi rlung);
III. промежуточная прана (тиб.: bar rlung);
IV. тайная прана (тиб.: gsang rlung).
1. прана, устанавливающая и уравновешивающая все стихии вместе (таб.: 'byung ba tham cad gnas par byed pa snyoms pa'i rlung);
2. прана, останавливающая и отсекающая все пять стихий по отдельности (тиб.: 'byung ba lnga so sor 'gog par byed pa gcod byed kyi rlung);
3. прана, раскрывающая природу и разрушающая пять стихий (тиб.: 'byung ba lnga'i rang bzhing pyed par byed pa gshig byed kyi rlung);
4. прана, движущая и сталкивающая пять стихий (таб.: gyo zhing brdeg par byed pa'i rlung);
5. прана, разрушающая скандхи (тиб.: phung po 'jigs par byed pa'i rlung);
6. прана, дающая опору для скандх (тиб.: phung po brten par byed pa'i rlung);
7. прана, совершающая все деяния (тиб.: las tham cad byed pa'i rlung);
8. всеохватывающая прана (тиб.: kun tu kyab par byed pa'i rlung).
1. бегущая вверх горловая прана (таб.: gyen du rgyu ba mgrin pa'i rlung);
2. рождающая все образы сердечная прана (тиб.: dran pa tham cad bskyed pa snying gi rlung);
3. разделяющая тонкое и грубое, перемещающаяся прана (таб.: dwang snyigs phye ba 'pho ba'i rlung);
4. идущая вниз тайная прана (таб.: thur du rgyu ba gsang ba'i
rlung);
5. порождающая красоту и свежесть прана силы (тиб.: bkrang mdangs bskyed pa stobs kyi rlung);
6. проявляющаяся в действиях несострадательная прана страстей (таб.: las la byung ba snying rje med pa nyon mongs kyi rlung);
7. проявляющаяся в действиях прана Великого Сострадания и Беспристрастия (таб.: las la byung ba snying rje chen po btang snyoms kyi rlung);
8. порождающая высшее осознание прана Великой Извечной Мудрости, знания природы реальности (таб.: shes rab bskyed pa chos nyid ye shes chen po'i rlung).
1. глаз видит цвет и форму;
2. ухо слышит звуки;
3. нос обоняет запахи;
4. язык вкушает вкусы;
5. кожа чувствует прикосновения.
Имеет единственную форму. Это прана Великого Озарения (таб.: byang chub chen po'i rlung), изначально пребывающая в равновесии, несозданная и поэтому уравнивающая все до единого вкуса в великом блаженстве дхармадхату — все мучительные и приятные переживания.
Все вместе — это двадцать два вида тока прана-энергии. Более обобщенно их можно подразделить на три вида:
1. уходящая вовне (таб.: phyir rgyu ba'i rlung);
2. входящая внутрь (таб.: nang du 'jug pa'i rlung);
3. пребывающая (таб.: gnas pa'i rlung).
Уходящий вовне ток энергии дыхания доходит до расстояния шести пальцев перед ноздрями. Входящая внутрь и пребывающая праны подобны первой. Прана, уходящая вовне — это "Хум", входящая внутрь — это "Ом", пребывающая — это "А". Осознайте их как Тело, Речь и Ум Пробужденных.