Итак, во-первых, двадцать два вида праны можно разделить на четыре типа:

I. внешняя прана (тиб.: phyi'i rlung);

II. внутренняя прана (тиб.: nang gi rlung);

III. промежуточная прана (тиб.: bar rlung);

IV. тайная прана (тиб.: gsang rlung).

I. Внешняя прана, в свою очередь, делится на восемь типов:

1. прана, устанавливающая и уравновешивающая все стихии вместе (таб.: 'byung ba tham cad gnas par byed pa snyoms pa'i rlung);

2. прана, останавливающая и отсекающая все пять стихий по отдельности (тиб.: 'byung ba lnga so sor 'gog par byed pa gcod byed kyi rlung);

3. прана, раскрывающая природу и разрушающая пять стихий (тиб.: 'byung ba lnga'i rang bzhing pyed par byed pa gshig byed kyi rlung);

4. прана, движущая и сталкивающая пять стихий (таб.: gyo zhing brdeg par byed pa'i rlung);

5. прана, разрушающая скандхи (тиб.: phung po 'jigs par byed pa'i rlung);

6. прана, дающая опору для скандх (тиб.: phung po brten par byed pa'i rlung);

7. прана, совершающая все деяния (тиб.: las tham cad byed pa'i rlung);

8. всеохватывающая прана (тиб.: kun tu kyab par byed pa'i rlung).

II. Внутренняя прана тоже делится на восемь типов:

1. бегущая вверх горловая прана (таб.: gyen du rgyu ba mgrin pa'i rlung);

2. рождающая все образы сердечная прана (тиб.: dran pa tham cad bskyed pa snying gi rlung);

3. разделяющая тонкое и грубое, перемещающаяся прана (таб.: dwang snyigs phye ba 'pho ba'i rlung);

4. идущая вниз тайная прана (таб.: thur du rgyu ba gsang ba'i

rlung);

5. порождающая красоту и свежесть прана силы (тиб.: bkrang mdangs bskyed pa stobs kyi rlung);

6. проявляющаяся в действиях несострадательная прана страстей (таб.: las la byung ba snying rje med pa nyon mongs kyi rlung);

7. проявляющаяся в действиях прана Великого Сострадания и Беспристрастия (таб.: las la byung ba snying rje chen po btang snyoms kyi rlung);

8. порождающая высшее осознание прана Великой Извечной Мудрости, знания природы реальности (таб.: shes rab bskyed pa chos nyid ye shes chen po'i rlung).

III. Промежуточная прана делится на пять типов. Действует через пять органов восприятия:

1. глаз видит цвет и форму;

2. ухо слышит звуки;

3. нос обоняет запахи;

4. язык вкушает вкусы;

5. кожа чувствует прикосновения.

IV. Тайная прана (тиб.: gsang rlung).

Имеет единственную форму. Это прана Великого Озарения (таб.: byang chub chen po'i rlung), изначально пребывающая в равновесии, несозданная и поэтому уравнивающая все до единого вкуса в великом блаженстве дхармадхату — все мучительные и приятные переживания.

Все вместе — это двадцать два вида тока прана-энергии. Более обобщенно их можно подразделить на три вида:

1. уходящая вовне (таб.: phyir rgyu ba'i rlung);

2. входящая внутрь (таб.: nang du 'jug pa'i rlung);

3. пребывающая (таб.: gnas pa'i rlung).

Уходящий вовне ток энергии дыхания доходит до расстояния шести пальцев перед ноздрями. Входящая внутрь и пребывающая праны подобны первой. Прана, уходящая вовне — это "Хум", входящая внутрь — это "Ом", пребывающая — это "А". Осознайте их как Тело, Речь и Ум Пробужденных.

Перейти на страницу:

Похожие книги