Панчакарма полностью

По сравнению с башпа, нади представляет собой более проникающую разновидность воздействия, так как пар загоняет тепло и масло от бахья снеханы глубоко в ткани через поры кожи. Хотя применять нади сведану можно на всей поверхности тела, особое внимание уделяется крупным и сложным суставам для улучшения их подвижности. Обычная продолжительность процедуры составляет 5–7 минут. Безотносительно панчакармы, ее можно использовать в сочетании со снеханой для избавления от боли, мышечных спазмов и ригидности в конкретных областях тела, особенно — конечностей. Такое лечение хорошо успокаивает боли в спине при миозите и радикулите, в тазобедренных и коленных суставах.

Башпа (то есть второй вариант сведаны) выполняется непосредственно после нади сведаны. «Башпа» буквально означает «пар». В отличие от нади, в основе которой лежит направленное воздействие, во время башпы окутывается паром все тело. Инструментом башпы сведаны является паровая ванна, выполненная в виде ящика с отверстием для головы, в которой пациент сидит или лежит на спине. Все части тела открыты для доступа пара, кроме головы, так как голова не переносит высоких температур. Во время процедуры ассистент, выполняющий процедуру, постоянно меняет на голове пациента холодные компрессы, таким образом обеспечивая дополнительную защиту от перегревания. Чтобы избежать обезвоживания перед принятием башпа сведаны пациент выпивает стакан воды.

Паровые ванны на одного человека обычно делаются из дерева. Внутри них расположен термостат, позволяющий легко поддерживать температуру среды. Пар поступает внутрь ванны, согласно потребностям пациента. Обычная длительность процедуры составляет 7 — 10 минут, либо она длится до появления капель пота на лице пациента

Признаками полного и успешного завершения сведаны являются появление пота, покраснение кожи и её теплота по всему телу. У пациента не должно оставаться зажимов. Его не должно знобить. Он должен ощущать легкость и прилив энтузиазма.

Важно не перегреть тело, так как это возбуждает питта-дошу. Перегревание проявляется следующими признаками: сильным покраснением кожи, обмороком, головокружением, упадком сил, ощущением жжения. В крайних случаях пациент может испытать трудности с дыханием. Чтобы устранить перегревание, пациенту можно предложить стакан прохладной жидкости.

Несмотря на то что башпа сведана является важной подготовительной процедурой, она не подходит людям с заболеваниями сердца и повышенным давлением, так как жар увеличивает нагрузку на сердце (частоту сердечных сокращений). Людям с проблемами крови (анемией, лейкемией) также нельзя проводить башпа сведану. Им подходит нади сведана, потому что проникающий жар последней мягче и действует местно.

Процедуры снехана и сведана имеют важное значение для успеха Панчакармы. Процессу очищения необходимо внутреннее и внешнее промасливание, мобилизующее аму, необходимо также прогревание, раскрывающее шроты, мобилизующее доши и способствующее транспортировке амы в желудочно-кишечном тракте.

Токсины невозможно удалить без двух вышеописанных процедур. Если провести очистительные процедуры без должной подготовки, будут очищены только самые поверхностные структуры, к тому же такая чистка вызовет напряжение всех тканей тела. Например, если принять слабительное без подготовки, оно позволит освободиться только от той амы, которая была накоплена за последние 48 часов. Тщетно пытаться выжать сок из незрелого фрукта. Сок не потечет. К тому же, можно настолько повредить этот фрукт, что он так никогда и не созреет. Проведение подготовительных процедур дает телу созреть во избежание нанесения вреда глубоким структурам и субстанциям тела во время очистительных процедур. Как только доши закончат переносить аму из дхату в желудочно-кишечный тракт, тело должно окончательно освободиться от амы через ближайшее отверстие. Это задача второй стадии панчакармы.

Процедуры панчакармы позволяют не только очистить органы от амы, но также вызвать обновление и омоложение разных отделов организма. С этой целью всегда используют снехану и сведану в какой-либо их форме в сочетании с некоторыми другими процедурами и часто направлены на функцию какой-либо конкретной доши.

Это наиболее часто используемая дополнительная подготовительная процедура. «Шир» означает «голова», «дхара» означает «капание масла тонкой ниткой». Широдхара состоит в капании масла пациенту тонкой струей на область возле средней линии лба. Ее применяют как дополнение к панчакарме, так как она успокаивает вату, особенно прана вайю, и, кроме того, успокаивает центральную нервную систему. Ум и чувства смолкают, естественные целительные механизмы включаются и эффективно устраняют последствия стресса. Это, в свою очередь, улучшает ясность ума и восприятие.