Панчакарма полностью

Традиционно для проведения насьи используются два типа веществ — лекарственные порошки и лекарственные масла. Согласно «Чараке», существуют три различные цели использования веществ обоих типов: 1) способствовать секреции, открепляющей и выносящей токсические вещества из организма (это — шодхана насья); 2) для достижения успокаивающего эффекта (это — шамана насья) и 3) для обеспечения питанием тканей этой области (это — брухана насья). В зависимости от потребностей пациента каждый из перечисленных эффектов может быть усилен специфическим подбором действующих интраназальных веществ. Тишна шировиречана относится к процедурам насья типа шодханы. В этой процедуре используются травяные субстанции на основе кунжутного масла. Травы, используемые в приготовлении, — горячего, острого и проникающего свойства. Они усиливают секрецию, способствующую удалению амы из носа и головы. Этот тип лечения эффективно избавляет от головной боли, тяжести в голове, заложенности носа и увеличения миндалин.

Шамана и брухана относятся к успокаивающим и питающим типам насьи. В них обычно используются сладкие субстанции типа ги, лакричника и других сладких трав, а также сметаны. Шамана («успокоение») смягчает симптомы и не устраняет причину заболевания. Например, при заложенности носа из-за отека слизистой вача (аир) в кунжутном масле быстро снимает отек и возвращает легкость дыхания. Эта средство особенно полезно для людей с бронхиальной астмой. Оно также позволяет контролировать чихание и носовые кровотечения.

Брухана («питание») — это скорее питательная, нежели очищающая процедура. Она обостряет чувства, увеличивает способность к концентрации при расстройствах внимания, помогает при эпилепсии, умственной отсталости и дегенеративных заболеваниях, в частности, при болезни Альцгеймера. Начальная доза масляного настоя составляет 8-12 капель в каждую ноздрю. Ее постепенно увеличивают до 15 капель. При указанных заболеваниях обычно используется масло ванчандрия вартхана. Травы, использующиеся в этом составе, известны на протяжении тысяч лет своим омолаживающим влиянием. Среди них ашваганда (Vittaria somnifera), пиппали (Viter langum), бала (Sida cordifolia), а также семь других омолаживающих трав.

В «Чараке» описываются несколько вариантов насьи. В первом из них, который называется апай пидана, или «выжимание», сок из свежей травы закапывают в носовые ходы. Это очищает и успокаивает область придаточных пазух. Соки обычных вяжущих трав могут использоваться для остановки носового кровотечения. В аюрведе апай пидана используется для лечения головных болей, тревожно-депрессивного синдрома и носовых кровотечений.

Второй вариант насьи называется прадхамана («втискивание»). Она обладает сильным очищающим действием и приносит сильное облегчение при головокружении, обморочных состояниях, сильных головных болях и потере ориентации. При прадхамане травы, растертые в порошок, попадают в нос пациента через трубку во время глубокого вдоха.

Марша насья и прати марша насья (марша насья в курсовом варианте) являются щадящими вариантами насьи. Они используют меньше трав, травы со слабым действием, которые не проникают глубоко в носовые ходы. Большинство трав готовятся в виде отвара и затем смешиваются с кунжутным маслом в качестве основы. При марша насье в ноздри закапывают по 2–4 капли масляной субстанции каждые 2–4 часа.

При прати марша насьи пациент наносит масло на внутреннюю поверхность крыльев носа несколько раз в течение дня. Для этого он пользуется мизинцем, который смачивает в лекарственной субстанции. В обоих случаях после аппликации масла следует отклонить голову назад и мягко втянуть воздух носом. Эта процедура очищает, смазывает и укрепляет слизистые оболочки носоглотки, уменьшает их проницаемость для посторонних агентов и позволяет носовым проходам оставаться максимально открытыми.

Правильная подготовка имеет важное значение для всех процедур панчакармы, в т. ч. и для насьи. Перед применением лекарственных капель и порошков в лицо пациента энергично втирают теплое травяное масло с особым акцентом на область пазух. Затем к лицу и шее прикладывается компресс в виде горячей грелки, завернутой в горячее, влажное полотенце Это делается для того, чтобы расширить носовые ходы. Интересно, что в аюрведе запрещается применение тепла к голове, и этот процесс является одним из исключений.