В связи с этим стоит обратить внимание еще на одно яркое обстоятельство. Историки сообщают: ««Книга нарицаема Козьма Индикоплов»… которая открывает хранящийся в Государственном историческом музее сборник… является ДРЕВНЕЙШИМ СПИСКОМ осуществленного, КАК ПОЛАГАЮТ, на Руси в конце XII — начале XIII вв. (якобы —
Считается, что данный список Козьмы Индикоплевста был создан в 1494 году, или в 1495 году, или в 1496 году [398], с. 9. Список был изготовлен в Ярославле [398], с. 10. Таким образом, и в случае славянского текста удается уверенно проследить назад судьбу списка Козьмы Индикоплевста лишь до XIX века, а предположительно — лишь до XV века.
Звездочкой (*) в последнем столбце отмечены годы, когда определенная пасхалией календарная православная Пасха праздновалась бы раньше реальной астрономической иудейской Пасхи (что запрещено правилами о Пасхе).
В столбце «П» знаком «+» отмечены Пасхи, попадающие на 25 марта ст. ст (то есть совпадающие с Благовещением).
В столбце «Г»-«ф» приведено значение формальной разности в днях между астрономическим первым весенним полнолунием, вычисленным по формулам Гаусса, и календарным полнолунием по пасхалии («фаской»). Эта формальная разность не всегда совпадает с погрешностью пасхалии: в некоторых случаях может наблюдаться отличие на величину полного лунного месяца, составляющего приблизительно 29,5 суток. В этих случаях для получения астрономической погрешности даты, приведенной в столбце «Ф», следует указанную формальную разность уменьшить на 30 дней (на полный лунный месяц). Этот сдвиг на 30 дней обусловлен не погрешностью определения полнолуния, а календарным способом вычисления весеннего равноденствия и, соответственно, — тем, какое именно полнолуние считать весенним.
[18] [Альберти] «Леон Баттиста Альберти». Сборник статей. — М.: АН СССР, Наука, 1977. Английское издание: Alberti L. «Complete éd.». — Phaidon, Oxford, 1977.
[21] Амфитеатров A. «Собрание сочинений в 8 томах». Т. 4. — СПб.: Просвещение, 1911.
[64] Бемон Ш., Моно Г. «История Европы в средние века». — Пг., 1915. Французское издание: Bèmon С., Monod G. «Histoire de l'Europe au Moyen Âge». — Paris, 1921.
[72] Бикерман Э. «Хронология древнего мира». — М.: Наука, 1975. Перевод с английского издания: Biclcerman E.J. «Chronology of the Ancient World». — Thames & Hudson, London, (1968), 1969.
[90] Борисовская H. «Старинные гравированные карты и планы XV–XVIII веков. Космографии, карты земные и небесные, планы, ведуты, баталии. Из собрания ГМИИ имени А.С. Пушкина». — М.: изд-во Галактика, 1992.
[122] Вебер Георг. «Всеобщая история». — М.:1892. Английское издание: Weber G. «Outline of Universal History from the Creation of the World to the Present Time». — London, 1851.
[171] Голенищев-Кутузов И.Н. «Средневековая латинская литература Италии». — М., Наука, 1972.
[172] Голицын Н.С. «Великие полководцы истории». Тома 1–2. — С.-Петербург, 1875.
[180] Гомер. «Илиада». Перевод Н.И. Гнедича. — М.: изд-во «Художественная литература», 1967. См. также: Homer. «The Iliad of Homer». — Chicago, Chicago University Press, London, 1962.
[194] Грегори Мина. «Уффици и Питти. Живопись галерей Флоренции». Альбом. Из серии: Великие Музеи Мира. — М.: изд-во CЛOBO/SLOVO, 1999. Перевод итальянского издания: Magnus Edizioni Spa, Udine, Italia, 1994, 1996.
[195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб, 1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der Stadt Athen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.
[196] Грегоровиус Ф. «История города Рима в средние века. От V до XVI столетия». Тома 1–5. — СПб, 1902–1912. Английское издание: Gregorovius F. «History of the City of Rome in the Middle Ages». — G.Bell & Sons, London, 1900–1909.
[237] Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь (50 000 слов). М., изд-во Русский Язык, 1976.
[240] Джелал Эссад. «Константинополь (От Византии до Стамбула)». — Издание М. и С. Сабашниковых. М.:1919. Французское издание: Jalal A. «Constantinople de Byzance à Stamboul». — Paris, 1909.
[304] Иегер Оскар. «Всеобщая история». Тома 1–4. — Издание А.Ф. Маркса. СПб., 1894–1904.
