… как Тарквиний в садах Габий сбивал головки маков на глазах посланца своего сына. — Согласно римской исторической традиции, последний царь Рима Луций Тарквиний Гордый (правил в 534 — 510 гг. до н.э.) задумал завладеть городом Габии в 18 км к востоку от Рима, принадлежавшим италийскому племени вольсков. Военные действия шли для римлян не очень успешно, и тогда Тарквиний пошел на хитрость. Его сын (разные историки называют его то старшим, то младшим) Секст Тарквиний, якобы поссорившись с отцом, бежал в Габии, где собрал дружину из местной молодежи и стал нападать на римлян. Увлеченные победами молодого Секста, на деле инсценированными, габийцы избрали его своим вождем. Тогда Секст послал вестника к отцу, прося дальнейших наставлений. Тарквиний, видимо не доверяя посланцу, отвел того в свой сад перед царским дворцом (т.е. Дюма неточен: разговор происходил не в Габиях, а в Риме) и стал молча прогуливаться среди маков, сбивая тростью головки самых высоких растений. Ничего не понявший посланец вернулся в Габии и доложил об этой сцене Сексту. Тот проник в суть отцовского совета и интригами добился казней или изгнаний влиятельных габийских старейшин, после чего ослабевшие и лишенные разумного руководства Габии без сопротивления сдались римскому царю. Археологические раскопки на месте древних Габий подтвердили, что город перешел в руки римлян без боя, но сам сюжет современные историки склонны считать легендой, сложившейся в III в. до н.э. под влиянием греческих литературных образцов.
… на углу улицы Старого рынка и улицы Арбалетчиков. — Обе эти улицы в северо-западной части старого Сен-Кантена сохранились доныне и носят те же названия.
… удалился по улице Сен-Жан. — Улица Сен-Жан (соврем, улица Распай) находится в северной части старого города; с запада на нее выходит улица Арбалетчиков.
… должен будет прибегнуть к правильной осаде … — Военная наука позднего средневековья и начала нового времени настаивала на том, что, если город не удается взять с ходу штурмом, следует прибегнуть к правильной (регулярной) осаде. Для этого необходимо перекрыть все пути к городу, чтобы исключить подвоз продовольствия и боеприпасов; построить укрепления для осаждающих, чтобы защититься от вылазок осажденных и возможного нападения тех войск, которые могут прийти к ним на помощь; проводить подкопы и закладку мин под стены города и ждать, когда лишенный пищи и боеприпасов осажденный гарнизон либо капитулирует, либо ослабеет настолько, что город удастся взять решающим штурмом.
… спустился с крепостной стены напротив башни Гиз и вошел во второй дом на улице Ремикур … — Улица Ремикур (соврем, улица Этьенна д'Орва) вела от центра города к восточному фасу городских укреплений; продолжением ее служит соврем, проспект Ремикур.
… из толпы вышел своего рода Голиаф … — Согласно Писанию (1 Царств, 17; 2 Царств, 21), во время войны народа Израиля с враждебным племенем филистимлян, накануне одного из сражений, из рядов филистимского войска вышел великан Голиаф, «ростом он — шести локтей и пяди» (1 Царств, 17: 4) (локоть — древняя мера длины, колебавшаяся от 38 до 46 см; пядь — 17,78 см), т.е. приблизительно 2,5 — 3 м, и вызвал любого из израильтян на поединок. Сорок дней никто не берется вступить с ним единоборство, пока в израильский лагерь не приходит узнавший о вызове юноша-пастух Давид. Он отказывается от вооружения, к которому не привык, и вступает в бой с посохом и пращой, заявив противнику: «ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских» (1 Царств, 17:45), — и поражает Голиафа камнем из пращи.