Третий сын, после того как его выгнал отец, пошел в один город и стал учеником токаря. Так как токарное ремесло очень тонкое и кропотливое, то он вдвое больше по сравнению со своими братьями пробыл у мастера. За это время в этот город приходили разные люди из родных мест. Они навещали его и рассказывали о жизни братьев, в особенности о мошенничестве хозяина караван- сарая.
Когда юноша хорошо овладел токарным мастерством, он явился к мастеру, поцеловал в знак уважения к нему землю и сказал:
— Дорогой учитель, если ты позволишь, то я пойду навещу своего отца, потому что я очень соскучился. Всякое случается, может быть мне больше и не удастся его увидеть, вдруг он покинет этот мир.
— Хорошо, — согласился токарь, — так как ты честно у меня трудился, я хочу подарить тебе на память одну вещь. Это мешок, внутри которого находится дубинка.
— Зачем мне нужна дубинка?
— Клянусь аллахом, если ты владеешь даже целым миром, но не имеешь дубинки, в особенности такой дубинки, то дело твое плохо. У этой дубинки особое свойство: если тебе где-нибудь будет плохо или ты захочешь отобрать то, что тебе причитается по праву, но у тебя не хватит сил, то положи руку на мешок и скажи: «Выходи, дубинка, из мешка!» Тотчас же дубинка выскочит из мешка, бросится на твоего обидчика и хорошенько его отдубасит.
Юноша обрадовался, поблагодарил мастера и отправился в путь. Он так же, как и его братья, пришел в тот самый караван-сарай, уселся в уголке и положил перед собой мешок с дубинкой. Потом он начал рассказывать о свойствах этого мешка, и вокруг него собрались путники. Среди них он увидел и хозяина караван-сарая и сказал:
— Эй, люди, говорят, что на свете есть такие удивительные и странные вещи, что всякий, кто о них услышит, не сможет прийти в себя от изумления. Например, говорят, что существует котел с шумовкой, в котором появится любое кушанье, какое лишь пожелаешь. Говорят, что существует осел, который — лишь закричит, как из него начинают сыпаться ашрафи. Я сам этого не видел, но слышал от людей. И все же то, что находится у меня в мешке, превосходит эти чудеса.
Хозяин караван-сарая обрадовался и подумал: «Раз мы захватили те две вещи, то любым способом должны забрать и эту».
Он подождал, пока все путники уснули, подошел к юноше: видит — тот спит, а мешок лежит у него под головой. Хозяин обрадовался и тихонько протянул руку к мешку, чтобы вытащить его из-под головы юноши.
А юноша лишь притворился спящим. Как только хозяин дотронулся до мешка, юноша схватил его за руку и закричал: «Дубинка, выходи из мешка!»
Да не придется тебе испытать того, что испытал хозяин!
— Я ошибся, мне ничего не надо! — завопил тот.
— Чего там ошибся, пойди и принеси котел с шумовкой и приведи сюда осла.
— Какой котел? Какого осла? — притворился удивленным хозяин.
— Тогда еще получи!
Хозяин видит, что дело плохо: дубинка не знает пощады.
— Хорошо, — говорит, — я все отдам.
— Поторопись! — пригрозил юноша.
Короче говоря, он забрал котел с шумовкой и осла и в ту же ночь отправился в путь.
Утром он пришел домой и постучал в дверь. Ему открыли. Отец и братья очень обрадовались. Они уселись вокруг него, принесли завтрак.
— Где ты был? Что ты делал? Что принес мне в подарок? — спросил его отец.
— Я был в таком-то городе, учился токарному делу, тебе в подарок принес ценную вещь, — ответил сын.
— Какую же ценную вещь ты мне принес?
— Дубинку!
— Разве я не мог бы сам срезать ветку дерева и сделать для себя дубинку?
— Эта дубинка не из тех, какие ты видел, — ответил сын, — благодаря этой дубинке я отобрал котел с шумовкой и осла моих братьев.
И он подробно все рассказал.
— Теперь, — решил портной, — надо все это показать нашим родственникам, чтобы они не считали нас обманщиками.
На другой день портной пригласил всех родственников. Сначала старший сын накормил всех досыта. Потом расстелили покрывало, поставили на него осла, произнесли заклинание — и из него посыпались ашрафи. Их разделили между всеми присутствующими. Так гости провели время до полуночи: беседовали, смеялись, веселились. Потом разошлись по домам.
На следующий вечер, когда отец и сыновья были одни, старший сын со страхом спросил у отца:
— Батюшка, все в доме осталось на своем месте, кроме козы. Где она?
Отец, — что скрывать от вас! — почувствовал свою вину перед детьми и сказал:
— Эта негодная коза оказалась обманщицей. Я ее изрядно наказал. Я обрил ей голову и хорошенько поколотил. Тогда она убежала. Как я слышал, она с бритой головой больше не могла жить среди коз, убежала в пустыню и спряталась в лисьей норе. Однажды лиса вернулась и увидела, что из норы в темноте светятся прямо на нее два глаза. От страха лиса убежала. По дороге она встретила медведя.
— Куда ты, шейх[11]-лиса? — спросил медведь.
— Пришла я домой, — стала жаловаться лиса, — вдруг вижу — сидит какой-то странный зверь.
— Вернись вместе назад, — посоветовал медведь, — и выгоним его.
Когда они подошли к норе, медведь тоже испугался, и они оба убежали. По дороге им повстречалась пчела. Она спросила:
— Эй, шейх-лиса и староста-медведь! Куда вы так спешите?
