Первые шаги к Богу полностью

Молитва без благодати не молитва, но благодать дается только смиренному, кто осознает, что без нее не может справиться. Если человек тщеславный и ничего со своим тщеславием не делает, если он самонадеян, велика вероятность, что он впадет в состояние, когда будет много делать, но ничего не будет получаться, потому что «Бог гордым противится». И начинает такой человек роптать и даже сомневаться, что Бог есть.

Важны добрые дела и по отношению к Богу. Святитель Кирилл Иерусалимский пишет: «Богопочитание заключается в познании догматов благочестия и в добрых делах. Догматы без добрых дел неблагоприятны Богу. Не приемлет Он и дел, если они основаны не на догматах благочестия. Так как что пользы знать хорошо учение о Боге и постыдно жить? С другой стороны, что пользы быть воздержанным и нечестиво богохульствовать? Потому познание догматов и бодрствование души есть величайшее приобретение».

Если ты одновременно чтишь Бога и оказываешь расположение к людям, это величайшее приобретение. Когда ты знаешь учение, оно тебя все равно держит в рамках, и чем больше ты узнаешь учение Христово, тем мощнее рамки, если ты себя в них держишь. В этих рамках ты будешь творить добрые дела, чувствуя себя как рыба в воде. А если ты знаешь рамки, то есть знаешь вероучение, но не творишь добрых дел, ты очень опасный человек. Апостол Павел пишет, что знание надмевает. Когда человек умствует и не замечает нищего у ворот, какая польза от его ума? Вот что пишет об этом святитель Василий Великий: «Кто бережет только для себя какой бы то ни было дар Божий, а не оказывает благодеяний другим, тот осуждается как скрывший талант».

Конечно, повезло людям, у которых есть только один талант: образ Божий. Ты человек рассудительный, имеешь веру, но ничем не одарен. Тебе нечему учить других. Можно говорить: я неодаренный. Но если мы знаем, что есть какой-то дар… Допустим, человек хорошо знает английский язык и зарабатывает репетиторством. Как ему в пост реализовать этот дар? Например, позаниматься с детьми из малоимущих семей – их родители не могут платить репетитору. Или женщина – опытный бухгалтер, но сейчас сидит дома – с начала пандемии многие потеряли работу. Пусть поможет работающей знакомой подготовить финансовый отчет. Бескорыстно поможет, и это тоже будет милостью. Есть у меня знакомая женщина, врач, заведующая клиникой. Она радуется, когда я к ней посылаю больных. Радуется тому, что может послужить людям, а не только за зарплату поработать. Это очень важно – оказывать своим талантом благодеяние другим. А не так, что всё на продажу.

Преподобный Ефрем Сирин пишет: «И своим, и чужим делай добро. Насколько можешь, и доброму, и злому говори доброе слово». Проблема в том, что своим делать добро приятнее. Тем, кто нас тоже любит. Но Господь призывает нас любить всех, даже врагов. Даже злому надо делать доброе дело.

Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Чем больше будем делать добра, тем меньше будем говорить о себе. Таким образом можем приобрести величайшую славу у Бога и у людей, и награду, и великое воздаяние». Это две вещи, о которых надо заботиться в равной степени: делать больше добра и меньше говорить о себе.

Преподобный Симеон Новый Богослов: «Нам естественно делание добра, и те, которые предаются бездействию и лености, как бы ни были они до того духовны и святы, ввергают себя в неестественную страстность».

И еще очень важно быть милостивым к тем, кто слабее нас. Об этом тоже напоминает святитель Иоанн Златоуст: «Чем ты сильнее, тем справедливее бы тебе поддержать слабого». Меня всегда поражало, когда человек, достигавший каких-то высот духовной жизни, начинал обременять этими высотами слабых.