1* О генезисе типологии двубашенного храма в России см.: Ревзин Г., Девятова И. Казанский собор А.Н.Воронихина как феномен романтической культуры // Архитектура в истории русской культуры. М., 1996; Хачатуров С. «Готический вкус» в русской художественной культуре XVIII века. М., 1999.

2* ЦГАДА, Каменный приказ, кн. 28, журналы и протоколы 1782 г., л. 271. Сведения заимствованы из монографии. М.Домгилак «Назаров» (М., 1956).

3* Неизвестные и предполагаемые постройки В.И.Баженова. Под ред. И.Грабаря. М., 1951, с. 33.

4* См.: Сайгина Л. Николай Курдюков – зодчий-энциклопедист. // Русская, галерея, № 1, 1999, с. 82~83.

5* Остроухое В. Московское Лазарево кладбище. Историческое исследование, составленное на основании имеющихся в кладбищенской церкви, разных документов местным священником Владимиром Остроуховым. М., 1893, с. 14. Цит. по: Домшлак M. Назаров, с. 8.

6* Грабарь И. В поисках неизвестных построек В.И.Баженова // Неизвестные и предполагаемые постройки В.И.Баженова, с. 46-48.

7* Неизвестные и предполагаемые постройки… с. 43.

8* Ловцов Ф. Исторические сведения о церкви Успения. Пресвятой Богородицы., что на Могильцах. Цит. по: Грабарь И. Указ. соч., с. 43.

9* Аналогии намечены М.М.Алленовым.

<p>Николя Легран – французский зодчий в Москве</p>

Юлия Клименко

Николя Легран (1738/41 -1798) 1~2. Саввино-Сторожевский монастырь Продольный и поперечный разрезы. 1778

Ж.-Б.-М.Валлен-Деламот, Ш.-Л.Клериссо, Ш. де Вайи, Н.-Ф.Жилле, А.-Ф.-Г.Виолье… Эти имена представляют далеко не всех французских архитекторов, работавших для России. Недостаточная изученность вопроса о франко-русских архитектурных связях отчасти вызвана тем, что историки искусства обращались в основном к Санкт- Петербургу. То, что Москва оставалась вне поля исследования, искажает представления той эпохи о роли первопрестольной столицы и не соответствует ни планам российской императрицы в отношении Москвы, ни даже сведениям французских мемуаристов. Именно Москва оказалась связана с крупнейшими архитектурными утопиями 1* , вдохновленными французскими идеями.

Необходимость изучения подлинной роли франко-русских связей в архитектурном развитии древней столицы России в эпоху Просвещения очевидна. Несмотря на «несметное количество французов» 2* в Москве 3* , конкретные имена мастеров долгое время «ускользали» от исследователей. Одно из известных начинаний в России второй половины XVTII века, связанных с Францией, – заказ Ж.-Ф.Блонделю проекта здания Академии Художеств для Москвы, задуманного по аналогии с Парижской Академией. Проект был выполнен в 1758 году и доставлен Ж.-Б.-М.Валлен-Деламотом. Согласно заключенному с ним в 1762 году контракту, архитектор «должен был преподавать архитектуру и составлять все планы и рисунки, касающиеся Академии Художеств и Московского Университета». Но, как известно, этим планам не суждено было осуществиться. «Сия Академия, – писал И.И.Шувалов, – будет учреждена в Санкт-Петербурге, по причине, что лучшие мастера не хотят в Москву ехать» 4* . Не приступив к работе в Московском Императорском университете в 1773 году, Валлен-Деламот уехал во Францию. В том же году куратор университета И.И.Мелиссино подписал контракт с другим «архитектором французской нации, уроженцем Парижа – Николя Леграном» 5* .

Легран оказал значительное влияние на архитектурное развитие Москвы, внедряя принципы французского классицизма. Его участие как в частной практике, так и в государственном строительстве, педагогическая и градостроительная деятельность заставляют нас внимательнее отнестись к личности этого архитектора.

Перейти на страницу:

Похожие книги