Да, не так, не так открывался Лицей! Шесть лет прошли - и переменили многое и
Лицеисты выросли и возмужали. Многие из них глубоко возмущались реакционной политикой царя и горели желанием свято выполнить тот долг гражданина - служить не царю, а народу, - о котором так смело говорил Куницын в день открытия Лицея.
Пущин, Кюхельбекер и Вальховский выходили из Лицея вполне созревшими к тому, чтобы вступить в тайное общество, собиравшее силы для борьбы с царским деспотизмом, и принять потом самое деятельное участие в восстании декабристов, а Пушкин покидал Лицей вполне готовым, чтобы «вслед Радищеву» написать оду «Вольность»:
«Питомцы ветреной Судьбы,
Тираны мира! трепещите!
А вы мужайтесь и внемлите,
Восстаньте, падшие рабы!»
Юкагиры - малая народность нашей страны. Когда-то они населяли огромные пространства северо-востока нашей Родины, от среднего течения Лены до Анадыря. Жестоко эксплоатировали и обманывали этот народ местные князьки и шаманы, и американские грабители - промышленники, приезжавшие сюда за дорогими мехами. Целыми стойбищами юкагиры вымирали от нищеты, болезней и голода.
Великая Октябрьская революция принесла возрождение юкагирскому народу. Оленьими стадами, пушниной и рыбой богаты юкагирские колхозы, раскинувшиеся по берегам рек Омолоны, Нелемной и Алазеи.
Суров этот край! Восемь месяцев спят здесь реки, скованные льдом. Богатырями стоят над тайгой заснеженные горы. Здесь свирепствует пурга и в некоторых местах два месяца в году стоит полярная ночь с волшебным светом северного сияния. Тот, кто хоть раз побывал здесь, никогда не забудет этой суровой красоты.
Много сказок бытует в юкагирском народе. Старики и теперь ещё рассказывают о горькой доле юкагиров в прошлом. Новые сказки и песни слагают они о новой, радостной жизни, в советские годы.
Творчество своего народа бережно собирают и хранят ребята - ученики юкагирских школ. Мне пришлось побывать среди юкагиров. Я подружился со многими ребятами-школьниками, перевёл сказки, записанные ими, и их стихи, чтобы познакомить всех вас, ребята, с творчеством ваших друзей, живущих на берегах далёких суровых рек. Рисунки, которые вы здесь видите, нарисовали юкагирские школьники Ваня Трифонов и Петя Щербаков.
Если придётся вам побывать
В нашей глухой тайге,
То не забудьте, друзья, повидать
Бабушку нашу Икэ.
К ней ходит пурга с четырёх сторон,
С ней месяц беседы ведёт.
Знаете, где течёт Омолон?
Вот там она и живёт.
От моря надо взять на восток,
Где дикий распадок лежит:
По льду широких учаньских проток
Олень хорошо бежит.
Но как ни стремителен нарты бег,
Набей кисет про запас,
В дороге промчится весь «лунный век»,
Закуришь трубку не раз.
Учаньский ключ тебя приведёт,
Где камень-гаунь лежит,
От камня того тропа идёт,
Где домик Икэ стоит.
Будет навстречу ветер шуметь,
Птица крылом махнёт,
Помни: за камнем сидит медведь,
Домик Икэ стережёт.
Поставь оленя за серой скалой,
Чтоб ягель зубами рвал,
Ударь три раза о камень ногой,
Чтоб мишка дорогу дал.
Откроется дверь, и, солнца теплей,
Встретишь хозяйки взгляд.
Хоть снега её голова белей,
Но ярко глаза горят.
Сядешь на белый олений мех
И будешь слушать о том,
Как весел в наших долинах смех,
