{85 Терновые кусты — Acacia albida, A. arabica.}
{86 Абидос — город в верхнем Египте.}
{87 ...красивого цвета. — Ср. Феофраст. «История растений». IV.2.8: «цветок и на вид красив, так что из него плетут венки».}
26. СИНТЕМАТИИ (, "договорные") венки, которые надо поставить по заказу. Аристофан в "Женщинах на празднике Фесмофорий" [458]:
Но мне пора на рынок. Двадцать штук венков
[d] Должна я для пирушки на заказ сплести.
ХОРОНОН . Апион в книге "О латинским языке" говорит, что в давние времена венок назывался "хоронон", потому что его использовали хоревты {88} в театре, не просто возлагая его на себя, но соперничая за него, как за награду; указание на это можно видеть и в эпиграммах Симонида [PLG4. III.507, Diehl 11.87, Edmonds II.402]:
{88 Хоревты — танцоры и певцы хора; однако предлагаемая этимология, конечно, неверна.}
Фебу, который ведет в песнопенье сынов Тиндарея,
Наши цикады чело увенчали за это хороном . {89}
{89 ...наши цикады... — О цикадах, шутливой характеристике поющих спартанцев, см. 633а.}
АКИНИЕВЫЕ - так называются венки, сплетенные, как утверждает врач Андрон, из растения, называемого "аки". {90} Его слова приводит Парфений, сын Дионисия, в первой книге "О словах у историков" [e] [Метеке "Аnаl. А1ех." 293].
{90 Акин — дикий базилик.}
27. Вообще, пригодные для венков цветы перечисляются у Феофраста так [ИР 6.6.11]: "левкой, Зевсов цвет, лаванда, желтофиоль, {91} царские кудри. {92} Первым из цветов, - продолжает он, - появляется левкой. Вместе с ним - дикая желтофиоль, затем нарцисс белый и нарцисс-лилия, {93} а из диких растений горный анемон и головка лука-бульбы (некоторые вплетают в венки и этот цветок). За ними расцветают лабазник {94} и черные фиалки, а из диких цветов бессмертник, луговой анемон, меч-цветок {95} и дикий гиацинт. Роза - цветок поздний, появляется [f] последней, а отцветает первой. К летним цветам преимущественно относятся горицвет, Зевсов цвет, лилия, лаванда, фригийский майоран и так называемая "тоска"". В восьмой книге Феофраст пишет [19.3]: "А кто берет венок из ЗЛАТОЦВЕТА , тот поддержит его славу, покропив его благовонием". Алкман упоминает о нем в стихах [PLG4. 111.21]:
{91 Желтофиоль — желтофиоль садовый, Cheiranthus Cheiri L.}
{92 Царские кудри — лилия мартагон, букв, «прекрасная в течение дня», мелкий кустарник.}
{93 Нарцисс-лилия — Narcissus Tazetta L.}
{94 Лабазник — Filipendula ulmoria (L.); называется «винноцветным» за окраску цветов.}
{95 Меч-цветок. — У нас это растение называется шпажником.}
(681) Я несу тебе с молитвой
Тот венок из златоцветов
Вместе с кипером прелестным.
Также Ивик [PLG4. III.238]:
Мирты, и фиалки, и златоцветы,
Яблоки, розы и нежные лавры.
Кратин пишет в "Неженках" [Коск.I.43, ниже, 685b-с]:
И тимьяном, златоцвета ветками, лабазником.
Цветок этот похож на лотос. {96} Фемистагор Эфесский пишет в сочинении, озаглавленном "Золотая книга", что цветок назван по нимфе Гелихрисе, [b] которая первой стала собирать его. А о лилиях Феофраст пишет [ИР 6.6.3], что они бывают и с пурпурными цветами.
{96 ...похож на лотос. —Ср. Феофраст. ИР. VII.15.3: «некоторые растения встречаются в нескольких разновидностях, называющихся почти одинаково, как, например, лотос».}
Филин утверждает, что ЛИЛИЮ одни называют , {97} а другие - "ион", {98} а коринфяне, как пишет в "Глоссарии" Никандр [frag. 126 Schneider, р.204; ниже, 683d], называют ее амброзией.
{97 Лилия — нарцисс-лилия, см. выше, 680е.}
{98 Ион — левкой, см. выше, 680е.}
Диокл пишет в трактате "О смертельных отравах" [Wellmann 195; выше, 676d]: "АМАРАК (AMAPAKON, сладкий майоран), который некоторые называют сампсухом".
28. О ЖИВОКОСТИ упоминает Кратин в "Неженках" в следующих стихах [Коск.I.43; ниже, 685b-с]:
Но главу себе венчаю я цветами всех мастей:
[с] Лилиями, живокостью, розами, нарциссами.
Клеарх во второй книге "Об образе жизни" пишет [FHG.II.303]: {99} "Взгляни на лакедемонян, вплетающих в венки живокость, которые погибли, поправ древнейшее украшение своего государства. Поэтому верно сказал о них в комедии "Кифарист" поэт Антифан [Kock.II.57]:
{99 Клеарх ... пишет... — Моралист упирает на слово космос (убор, украшение), входящее в греческое название живокости. См. Павсаний. II.35.5 — описание спартанского праздника Хтоний, на который плели венки из живокости.}
Разве спесь не распирала головы лаконские,
Потому что враг ни разу их не завоевывал?
Нынче ж, волосы украсив сетками порфирными,
Неприятелю охотно выдают заложников".
