Я пытался выяснить, кто начал распространять слухи о нашей взятке такуру[1203]. Оказывается, что HLB[1204] услышал об этом от г-на Фрика, а последнему сказал сам комиссар полиции[1205]. Г-н Асбо сказал, что до него тоже доходили эти слухи, но ему не удалось выяснить источник их происхождения. Полковник Джонсон, должно быть, слышал об этом от г-на Фрика. Зодпа утверждает, что ничего не знает об этом, иначе мы были бы в курсе. Создается странное впечатление — стоит нам сделать кому-то ответный подарок, как начинают распространяться подобные слухи. Часы, подаренные комиссару полиции, явились, как Вам известно, ответным даром за вполне удовлетворительные услуги, оказанные им в прошлом году. Вы знаете, что г-н Тапар просил самого такура помочь нам во время нашего пребывания в Лахуле в прошлом году, и он оказался весьма полезен, оказав помощь не только с жильем, книгами и т. д., но и подарив тибетские редкие древние вещицы. Ответный жест с нашей стороны был вполне естественным. Например, капитан Во[1206] получил в подарок тханку от местного ламы, чей брат сопровождал капитана Во в Спити, и в ответ послал ламе через г-на Асбо коробочку масляных красок. Никому не показалось это странным, хотя известно, что капитан Во ужасно провел время в Спити, а у его слуг дело дошло до драки с местными горцами.
Рупчанд и Таши уехали вместе с г-ном Гиллом в Манчат, интересно, возьмет ли он их с собой в Наггар? Я знаю, что Рупчанд собирается будущей зимой в Лахор на лечение.
Вчера к нам приезжала на чай чета Асбо со своим другом-миссионером. Вот и все местные новости. И слава Богу!
Шлем Вам и г-же Махон от всех нас самые сердечные приветствия.
Искренно Ваш,
№ 40
9 сентября 1932 г. Кейланг
Дорогой Михаил Александрович,
Когда это письмо дойдет до Вас, мы уже будем на наших зимних позициях. Шклявер из Спа[1207] прислал еще сообщения о Брюгге, и теперь картина мне более или менее вся ясна. Буду ждать Вашу ближайшую программу на будущее. Ведь если по-прошлогоднему оставим на Тюльпинка, то ведь он опять может пропустить сроки. Шклявер пишет, что прессу приходится устраивать помимо Тюльпинка, который почему-то против осведомления. Но как же без прессы выставка будет посещаема, да и как будет питаемо общественное мнение о Пакте? Вот в Голландии Вам ссылались на незнание о Пакте. Если в соседней стране не осведомлены, то что же будет в дальних землях? Если Бельгия по-прежнему доброжелательна, то не поднимет ли она Знамя? Ведь все равно весь мир одновременно Знамя не поднимет. Лига Наций являет лишь половину мира. Значит, кому-то придется поднять первому и действовать по стратегии
Что Вы полагаете о тактике накопления? И какие вообще действия предвидите Вы к началу сезона? Ведь третья и четвертая конференция прежним темпом вряд ли возможны. Сообщите Ваши личные соображения, чтобы и отсюда двигаться по тому же направлению. По вашему прекрасному призыву, как нам «удвоить усилия»? Кстати, напишите и соображения о прелатах. За последнее время они меня очень огорчили, точно собрались искушать мои симпатии. В трех странах без всякого повода они предались самой неосновательной клевете. Ведь они не миряне и должны бы располагать лучшими средствами. М-м де Во постоянно говорит: «Чтобы остаться хорошей католичкой, я держусь подальше от прелатов». Ведь это сильно сказано, зная характер м-м де Во. Но, может быть, Бельгия или, как Вы предлагали, Швейцария будут достаточны? Многое, многое хотел бы я рассказать Вам, но, видно, придется оставить до личного свидания.
Шлем Вам и семье Вашей сердечный привет.
Духом с Вами.
13 сентября 1932 г. Кейланг
Мой дорогой друг,
Ваше письмо от 30 августа застало нас в Кейланге перед самым отъездом в Наггар. Сердечно благодарю Вас за все Ваши новости. Я полностью с Вами согласен. Мы рады, что Знамя и Пакт при Вашем дружеском участии набирают силу.
Д-р Шклявер покажет Вам мою статью «Ангелюс»[1208]. Это последнее варварское преступление в Лувре еще раз подтверждает, насколько необходима защита сокровищ, созданных человеческим гением, иначе начнет вползать страшная дикость, которая восстает против всего самого Священного и Прекрасного. Заметьте, что была изуродована не картина «Пир Бахуса», а именно «Angelus»[1209].
