3) В отношении моем к Вашему Высокопревосходительству от 3 февраля за № 1212, я имел честь изложить наши нужды и наше затруднение, какое прежде всего представляется при обращении гольдов и других приамурских туземцев. И сделав это, я питал себя надеждою, что оно, если не устранится совсем, то много облегчится. Но полученный мною ныне Указ Св. Синода от 30 декабря сильно поколебал эту мою надежду на тот источник, на который я указывал в отношении моем; ибо им хотя и представляется в наше распоряжение около 6½ тысяч рублей некомплектных сумм, но только до 30-го июня текущего года. Итак, теперь вся надежда наша только на Ваше сильное ходатайство.
Впрочем, если будет или неудобно Вашему Высокопревосходительству употребить таковое ходатайство пред престолом, или оно не будет иметь успеха то, конечно, обращение гольдов пойдет медленно, на все-таки может идти по мере средств наших, а между тем, может быть, со временем нам удастся ввести и тот наш американский обычай, давать при крещении одни только крестики. Но я не упомянул ни в отношении к Вашему Высокопревосходительству, ни в отчете моем о состоянии епархии, еще об одном важнейшем препятствии к присоединению гольдов к нашей Церкви, представляемом Новым законом, известным Вашему Высокопревосходительству, и по которому Вам предоставлено Св. Синодом войти в сношение с главноуправляющим II отделением Собственной Его Императорского Величества канцелярии, т. е., что крещение язычника не может быть допущено, пока местное гражданское начальство тщательно не удостоверится и не убедится в том, что желающий принять крещение имеет должное разумение о христианской вере. При таком законе может так случиться, что не только священник, но даже и сам архиерей не может приступить к совершенно таинства св. крещения над язычником, готовым принять оное, если местное начальство, обязанное присутствовать при крещении, объявит, что приступающий к крещению худо знает учение веры, и делать нечего. Надобно будет повиноваться, иначе оно может силою не допустить. И это может случиться, потому что в новом законе не указаны предметы вероучения, которых знание может быть удовлетворительно для местного начальства, а без этого чиновник в праве требовать от язычника знания и таких предметов, которых не знают многие из христиан…
Воля Ваша. Но по мне такое постановление весьма неблаговидно и неблагоприятно для проповедников слова Божия и даже не современно. Всем предоставляется свобода, а у миссионеров ограничивается … И что могут сказать, или что не могут говорить враги православия, узнав, что ныне у нас даже и архиерей без дозволения чиновника не может окрестить язычника… Я думаю, что и сам о. протоиерей Василий Парижский затруднится защитить это постановление….
Правительство сделало такое постановление, конечно, в видах экономии. Потому что с тем вместе определены и денежные пособия для новокрещенных. Но мы ни здесь (в Азии), ни в Америке не требовали и не требуем денег от казны на подобные предметы. Следовательно, если уже нельзя ни отменить, ни изменить вышеозначенного закона, то, мне кажется, можно сделать дополнение, что это касается только тех иноверцев, для которых нужны пособия от казны. И тогда наши миссионеры будут свободны от надзора чиновников.
Но, если не будет сделано и этого, и вообще пока не последует этого, у нас остается одно средство: задабривать и заискивать чиновников. Для меня, правда, это довольно унизительно. Но священникам не привыкать к подобным вещам. Что ж делать? Ведь не оставить же дела, которое нам поручено.
Ваше Высокопревосходительство, покорнейше прошу вразумить меня, что это за
