Но это не от природы житейских дел, а от нашей оплошности, по которой попускаем себе погрязнуть: и мыслями, и чувствами, и желаниями, и заботами в одно житейское. А ведь этого может и не быть. Начинайте все с молитвою, продолжайте с упованием, кончайте благодарением. Всякое дело и будет окутано Божеским одеянием, а не выбьет Бога из души. Затем, переходя от дела к делу, на переходе выгоняйте из души все житейское, и будьте с Богом вниманием и чувством или повторяйте какой-либо стишок из псалмов. Заглохнутие молитвы очень прискорбное дело. Всякий раз, как оно ощущается, не оставляйте сего без внимания. Берите книгу о молитве и читайте углубляясь. Понемножку и оживет молитвенное к Богу восхождение. Заботу о сем помните и Господа молите, чтобы Он не лишил вас молитвенных утешений. Ничего в человеческих делах без труда не достигается. Духовные же делания требуют напряженнейшего труда и притом непрерывного.
Благослови вас Господи и благопоспеши вам в сем. Детей на лето отчего не брать в свое село? А зимою можно иногда туда сбегать дня на три.
Мне очень жаль, что многое вас тяготит; но как все подобные тяготы не испытаны, то не нахожусь, что сказать. Буду молиться. И вы молитесь, Господь лучше нас исправит как Ему угодно.
Супруга ваша предлагает потрудиться - сработать что-либо для церкви. Очень благодарен. Если усердие к сему еще не погасло, сработайте воздухи - самые воздушные, легонькие. Диаметр моего потира - чаши два вершка три осьмых. Такую и сделайте верхушку. Та же конечно мера и для покрова на дискосе. Большой покров длины три четверти, а ширины меньше соразмерно, но не умею сказать как. Я думаю хорошо будет две четверти с вершком или полтора вершка. Только пожалуйста повоздушнее.
Простите же меня Господа ради! Благослови вас Господи всяким благословением! Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан.
Посылаю вам книжку Аввы Исаии.
Милость Божия буди с вами!
Вы N.N. собираетесь на Вышу. Добре! Наша обитель не худа. Матерь Божия да утешит вас за труд посещения Ее обители. Но я боюсь, не обманулись бы вы в некотором ожидании. Скажу прямо, не думаете ли вы меня видеть? Меня видеть никому не полезно. Потому я наотрез всем отказываю, хотя иногда бывает это очень горько. Горько будет и вам отказать. А все-таки я откажу вам.
Пиша это, я никак не стесняю вашего действования. Но одно имею в виду, предупредить вас от допущения ожиданий, которым нельзя исполниться.
Супругу вашему желаю всякого преуспеяния в устроении своих житейских дел, без ущерба однако ж, по крайней мере, существенного для жизни духовной.
Взывайте о всем к Богу с болезнованием сердца, и Той все сотворит.
Благослови Господи всех вас! Спасайтесь.
Ваш богомолец Е. Феофан.
Милость Божия буди с вами!
Благослови Господи ваше новое занятие должностью и даруй успеха научиться сыну вашему. А что ваше молитвенное настроение не в порядке, об этом очень жалею и не умею, что вам посоветывать.
Научность всякая есть холодило. Не исключается из сего даже и богословская наука, хотя тут предмет, холодя образом трактования предмета, самым предметом может иной раз и невзначай падать на сердце. Научность душевного свойства, а молитва духовного. Потому они не в ладах. А про житейские дела и говорить нечего, особенно у кого по несчастию заботливый нрав.
Не можете ли вы определить, хоть по полчасу утром и вечером, на отрешенное богомыслие и молитву? Силою себя заставлять стоять пред Богом неразвлеченно, хоть не читая молитв, а с одним воплем: "Господи Милостивый, пощади душу мою!" И поклоны хорошо класть. Господь да умудрит вас!
Благослови Господи вас, супругу вашу и деток ваших и все дела ваши.
Ваш усердный доброхот Е. Феофан.
Милость Божия буди с вами!
Получил воздухи. Очень хороши. Благодарствую. Одни остались. Но, думаю, поскучать некогда. Если есть нужда и охота присматривать за делами, то конечно не много свободного времени имеете вы в своем распоряжении. Помоги вам Господи все вести как следует. Супруга вашего С.П.Б. утешает или тиранит? Даруй ему Господи терпение. Там ему не обойтись без нужды в терпении.
Да упокоит Господь душу раба Своего, вашего хорошего священника. Это все старого покроя люди. Таковых не мало еще есть. Что-то дадут нынешнего покроя иереи?
