Милость Божия буди с вами!
Слава Тебе Боже!
Великой милости сподобились вы от Господа! Это вам одобрение прежних трудов и поощрение на большие. А может быть еще и вот что: не подходят ли спереди искушения внутренние, или скорби и тяготы внешние? Такова мысль св. Исаака. Ощутишь, говорит, особое действие благодати. Смотри строго во все стороны, не отяготила бы какая напасть. Но ближе скорбных напастей, припадки самовосхваления. Собирайте тогда все из прежней жизни, чего по совести похвалить не можете и завалите этим восстающие помыслы, как иной раз вспышку огня заваливают землею, чтобы не породился от малого большой пожар. За самовосхвалением и самоценном следуют греховные помыслы и движения и другое не малое. От этого всего спаси вас Господи!
Господь одобряет ваше желание уединения, но времени не указывает. Надо ждать определенных указаний, а до того блюсти внутреннее безмолвие и продолжать усердно дела по благоустройству обители.
Как блюсти внутреннюю неразвлеченность при хлопотах? Делать дела усердно, внимательно, постоянно и без попыхов. Всякое дело, какое предлежит вам делать, принимайте как самим Богом порученное, и делайте его как Божие. Мысль и будет с Господом. Этому можно навыкнуть с помощью Божиею.
Шепчете мое правильце. Оно не мое, а св. Златоуста. Оно подает много мыслей возбудительных и охранительных. Но когда одна мысль о Господе займет, тогда с нею и оставаться можно и лучше. Вам поклоны сладки. И вкушайте сей сладости, как только возможность иметь будете. Их похваляют все молитвенники. Погрузитесь во смирение! Посылаю вам книжку еще новую - из старых.
Благослови вас Господи!
Ваш доброхот Е. Феофан. 31 июля 1891 г.
Милость Божия буди с вами!
Итак вы совсем приступили к хлопотам о переименовании вашей общины в монастырь. Благослови Господи труды ваши! У самой же вас внутри кажется все добре идет. Милостивый Господь дает вам напоминания о внутреннем благоустроении то тем, то другим. Добре делаете, что внимаете сему и соответственную к тому ревность свою о духовной жизни направляете. Вам скорбно, что сестры не все заботятся о внутренней жизни. Старайтесь незаметно наводить их на это необходимое дело и молитесь о них усерднее, чем о себе, и Господь Милостивый то одну, то другую пробудит. А чтобы все одинаково ревновали о настоящем монашеском устроении, этого желать и об этом молиться и для этого все с своей стороны делать должно. Но, не видя успеха и исполнения такого желания, благодушно сносить сие и ждать. Желаете моих проповедей; у вас, думаю, есть - о покаянии, исповеди и причащении и еще слова на Господни и Богородичны и торжественные дни. А кроме их нет в печати. Есть проповеди по три, пяти и более - клочками. У меня есть из таких немного. Добротолюбия первый том, говорите, у вас есть, а второго нет. Сборник о трезвении и молитве особый от Добротолюбия. А есть ли 3-й, 4-й, 5-й томы Добротолюбия?! Второй том теперь получите, и несколько клочков проповедей. Но в столовой проповеди читать неудобно. Тут пусть читают Четьи минеи.
Благослови вас Господи и всю обитель вашу.
Ваш доброхот Е. Феофан. 30 октября 1891 г.
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую за поздравление и благожелания. Поздравляю и я вас и желаю вам всего хорошего и душеспасительного. Преуспевайте паче во внутреннем бодрствовании над собою и трезвении. Этим приобретете опытность, как замечать и отражать вражеские прилоги, непрестанно им всеваемые в душу. У всех, какого ни возьмите св. отца подвижника, вы найдете разнообразные на сие указания, и прочитывайте их, чтобы освежать память и мысли уяснять о сем великом делании подвижническом.
Вот вам Бог послал напоминание о молитве. Благодарите Бога. Тут нет прелести, если вы сами не состроите ее в себе и не возмечтаете о себе нечто великое. И прежде вы получали свыше внушения, слышанные вами внутренним слухом вашим. Милость Божия! И тем больший ответ на вас лежит, если не преуспеете в сем.
Получив внушение, вы день, а иногда и больше бываете в отрешенном состоянии и настроении.
Другие не имеют этого и должны сами, как сумеют, восходить к такому состоянию, которое для всех обязательно. Сравните теперь, что выше - без труда полученное, или трудом и потом достигнутое? И получите из сего побуждение к смирению себя пред всеми. Смирение и дух сокрушенный должны составлять фон вашей жизни, как и всякого в истинном духе Христовом живущего.
