Но главная теперь речь - о предположениях Белички. Она спрашивает, - благословляю ли я принять племянницу ее Лизу, о коей в первый раз слышу. - Вы ничего про это не сказали. Отчего? - Ну, - это ваше дело. Я же полагаю, что, если верно, в каком положении описывается Лиза; то ее надо взять - вылечить, подучить кое чему, и сделать гожею для жизни, какую она изберет. - Почему, благо такое имея в виду, говорю Беличке: обеими руками благословляю, но вот что к сему прибавляю: - 1) Взяв сироту, иметь ее, как родную дочь, - и как дочь кормить и поить, одевать и обувать, и прочие потребы исправлять, делая такое дело Божие - бескорыстно, от себя. 2) Все силы употребить, чтобы завещанные ей 1000 руб. сохранились в целости, перейдут ли они на сохранение к Беличке, или еще где будут храниться. Их надо положить в безопасное место, где бы они могли давать проценты, которые надлежит прилагать к фонду, не истрачивая. 3) Если сумма сия перейдет к Беличке; то законом положить отнюдь ни одной седьмой из нее не брать на покрытие своих нужд. - Заставляет меня написать сие вот какой случай. Взял сироту дядя, тоже с наследством побольше этого, и по искренней к ней любви. Случилась нужда; он, с ее согласия, покрыл ее из ее наследства, с искренним желанием возвратить, и с процентами. Не покрыты еще были проценты, как встретилась другая нужда, и еще тоже сделано. Года в два-три все перебрано. И мысли не было пустить сироту племянницу по миру, племянницу любимую. Конечно все было бы возвращено и с процентами. И искренно это желалось. - Но год за год, дядюшка разорился в конец. - Желание удовлетворить племянницу любимую все же было. Но умер дядюшка, и племянница пошла по миру.
Вот почему я предлагаю положить законом не касаться денег сироты, какая бы крайность ни была.
Потрудитесь это прочитать с Беличкою; не сообщая о том мужу ее. И обще решите. Белички нечего опасаться; но мужа ее можно.
Благослови вас, Господи! Спасайтесь!
Ваш доброхот Еп. Феофан.
Милость Божия буди с вами!
Поздравляю с приездом под покров Божией Матери!
Да даст Она вам ощутить, сколько для Нее приятно, когда кто трудится ради чествования Ее - как-нибудь. За Нею молитва не остается в долгах.
О горьком состоянии мира - что уж и говорить? Исстари он таков, и до конца века таким пребудет. - Но как он ни хитри, как ни злоказньствуй, - не может он пресечь верного течения ревнующих искренно о спасении. Ибо Болий есть Иже в нас, нежели иже в мире.
Милость Божия буди с вами!
Доброму намерению вашему пристроить Черничку благослови Господи исполниться. Вон А.Т. приняли в Дивееве. А нашу Черничку где Бог устроит.
И то намерение ваше, чтобы поселиться поближе к ней, хорошо. Господь да устроит все, как Его святой воле благоугодно будет.
Умирать собираетесь. И это как Бог устроит.
И малютку надо поставить на ноги.
Никакой нет беды выпить чашку чаю после завтрака, когда это способствует к спокойному занятию делами.
Благослови вас, Господи!
Ваш богомолец Еп. Феофан.
Милость Божия буди с вами!
Благослови Господи путь ваш! Покров Божий буди на вас, и в дороге, и в тех местах, где будете, и на возвратном пути!
Упокой Господи супруга вашего. Тамошние ощущают, когда от сердца молятся о них. И это служит для них великим утешением и отрадою.
Опять тревоги - домашние! Да подаст вам Господь терпение! - Что нагрешили при сем, Бог простит! - Может быть наконец привыкнете, и благодушно будете переносить все.
Благослови вас, Господи! Всех вам благ от Господа желаю всеусердно! Спасайтесь!
Ваш доброхот Еп. Феофан.
Милость Божия буди с вами!
Больному дай Господи по поводу болезни придти в чувство, и вступить в порядок жизни, Богом указанный, и ведущий к жизни вечноблаженной.
Что вам тяжело, это материнское сердце.
Напоминайте ему иногда о смерти, после которой поправки уж не может быть. Как он не хотел знать Бога здесь; так там Бог не похощет знать его, и оставит за пределами Своей милости на вечные веки.
Всякого вам утешения желаю.
Ваш доброхот Е. Феофан.
Милость Божия буди с вами!
Полною жалостью жалею о ваших горестях. - Матерь Божия да утешит вас и покровом Своим да покроет от всех неприятностей!
Но что делать? Божия воля - покориться надо. Однако ж и благодушия не терять, предавая участь свою Божию промыслительному попечению. Можно ли с решительностью утверждать, что то, что вы предполагали, доставило бы вам верный покой?! Думаю, нет. Но в таком случае, если воздвигаются препоны, не значит ли это, что сим отвратить вас от горя неполучения ожидаемого желает Божие попечение, если не от горшего чего?!
