Если даже ты будешь учиться сто лет, изучишь тысячу книг, то не станешь готов к милости Аллаха, если не будешь совершать (благие) деяния, как сказал Всевышний:

«Ни один человек не понесёт бремени чужих грехов»15.

Если кто-то возразит, дескать, этот аят отменён словами Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «После смерти сына Адама его деяния прекратятся, кроме трёх…», то возражающий сам является отменённым! Если даже допустить «отмену» (насх) этого аята, что ты скажешь о следующих словах Аллаха:

«Тот, кто надеется на встречу со своим Господом (воскрешение и воздаяние), пусть совершает праведные дела и никому не поклоняется наряду со своим, Господом»,16

«Таково воздаяние за их поступки»17,

«Поистине, для верующих, совершавших благие дела, местом пребывания станут сады Фирдауса»18,19

«Исключением станут те, кто покаялся, уверовал и совершал хорошие поступки»20?

Что ты скажешь об этом хадисе: «Ислам основан на пяти столпах: свидетельстве о том, что нет ничего, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Посланник Аллаха, выстаивании молитвы, выплате закята, посте во время Рамадана и хадже – для тех, кто может осилить путь21»?

Иман (вера) – это произнесение вслух, подтверждение (сказанного) сердцем и совершение деяний. И доказательств [необходимости] деяний неисчислимо много.

Да, раб достигает Рая по милости Аллаха и Его щедрости, но лишь после того, как он станет готов войти в Рай при помощи поклонения и послушания, ибо:

«…поистине, милость Аллаха (и ответ на мольбы) близка к добродетельным22».

Если кто-то скажет: «Рая можно достичь просто при помощи веры!», то мы ответим: «Да, но когда он будет достигнут? Через сколько испытаний надо будет пройти, прежде чем он будет достигнут?!»

Первое из тех испытаний: стойкость веры.

Лишится он своей веры или нет? И если достигнет Рая, не будет ли он тогда банкротом в добрых деяниях?23

Хасан аль-Басри сказал: «Всевышний Аллах скажет своим рабам в Судный день: “Входите, рабы Мои, в Рай, по Моей милости и разделите его между собой в соответствии со своими деяниями”»24

***

О дитя! Если ты не будешь совершать благие деяния, то не получишь награду.

Рассказывают, что один из сынов Исраиля поклонялся Всевышнему Аллаху в течение семидесяти лет. Всевышний Аллах пожелал представить его перед ангелами. Он отправил к нему ангела, чтобы известить его о том, что он, несмотря на своё поклонение, не достоин того, чтобы войти в Рай, и когда ангел пришёл к нему, раб сказал: «Мы были созданы для поклонения, и мы должны поклоняться». Вернувшись, Всевышний спросил у ангела: «Что сказал мой раб?»; ангел сказал: «Мой Бог, ты лучше меня знаешь, что он сказал». И сказал Всевышний: «Если он не отрёкся от поклонения Нам, то мы по своей Милости не отречёмся от него. Засвидетельствуйте, ангелы, что Я простил его».

Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Требуйте отчёта от себя до того, как потребуют отчёта с вас. И взвешивайте свои дела сами, прежде чем они будет взвешены»25

Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто думает, что достигнет Рая, не прилагая усилий, тот пустой мечтатель, а кто считает, что он достигнет его благодаря своими усилиям, не получит ничего, кроме усталости»26.

Хасан аль-Басри (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Стремление к Раю без приложения усилий – это грех»27

Некий учёный сказал: «Признак того, что человек идёт по истинному пути – он перестаёт придавать значение делам, а не перестаёт их совершать».

Перейти на страницу:

Похожие книги