Верховенство закона — это желание вернуться к началу или к свободе, а свобода — это желание подняться вверх, для того чтобы верить друг другу во имя честного слова. Таким образом, эти два понятия на уровне бытового общения не могут нести общее содержание из-за разницы своего назначения, ибо одно оформляется через государственные структурные определители, а второе — через внутреннее восприятие этих же законов. Свести их к единству невозможно из-за того, что любая власть не в состоянии определить для каждого гражданина необходимое количество свободы.

Когда форма государственного строения общества изменится и примет не властное или указательное объединение, тогда будут приниматься решения для всех участников жизненного процесса не в виде преимущества большинства, а с учетом усредненного мнения, идущего от каждого человека. Этого можно достичь через форму опроса, предложив и настроив систему общения на действительное желание жить на равных. При этом отпадет необходимость в существовании парламентов с их коррупционными схемами Бытия. Власть исчезнет как средство управления государственного объединения этнического или неэтнического характера. Это уже будут цивилизованные отношения.

На смену власти придут силы иного характера, которые будут приобретать свое значение или актуальность в зависимости от желания живущих с ними людей. Отличие их от властей существенное.

Власть — это способ познания жизни малой части людей через жизнь большей части людей. Цивилизованные силы — это результат жизни большей части людей, выраженный работой малой части людей, т. е. наоборот.

Во втором случае пропадает желание быть малой частью из-за разницы назначения каждого. Ведь обслуживать большое достаточно сложное задание, ибо большое слишком требовательно к своим жизненным интересам. Чтобы не потерялся интерес быть обслугой, его минимизируют и приведут к компьютерному обслуживанию. При этом сознательное большинство, понимая, что существует истина или справедливость, будет ориентироваться по показателям усредненного желания, который доступен всегда каждому на данную минуту востребования. В соответствии с этим решения будут приниматься без всяких указаний сверху, самостоятельно.

Таким образом, цивилизованные отношения отличаются от демократических тем, что исчезнет желание накапливать свою жизненную силу за счет жизней других людей. Это — цивилизованность, но не демократичность. Их отличие значительно.

Стремление к равновесию приносит силу жизни, а преобладание над другими вводит систему в беспокойное состояние, возникает страх неожиданного перехода в положение уже преобладания над тобою. Это силу жизни не дает. Просто создается иллюзия желания быть свободным. На мгновение человек может почувствовать себя властелином мира. Такие жизненные манипуляцию требуют много энергии, ибо фантазии плохо удерживаются в информационных полях пространства из-за того, что не подкрепляются истинной формой. Поэтому богатые люди постоянно меняют свои развлечения. Их внутренняя свобода длится недолго.

Истинные источники способны вселять силу в человека на протяжении всей его жизни.

Это близкие нам по духу слова: Вера, Надежда, Любовь.

Вера на слово — одна из высших форм познания мира, среди которых существует и взаимопонимание без слов. Чем больше письменных законов, тем меньше веры на слово. Дело в том, что письменное слово принадлежит всем, ибо перешло на бумагу. Ответственность рассеивается. Сказанное слово принадлежит одному. Письменное слово считают подтверждением сказанного слова в материальном виде. Такое понимание в обществе сформировалось в эпоху недоверия людей друг к другу и тем самым отклонило вектор направления развития жизни человека. Необходимо стремиться к пониманию без слов. Именно сейчас перед людьми стоит такая задача. Очень много разных слов и выражений накопилось в мире, пора уже помолчать и подумать о жизни. Слова, сказанные людьми, переходят в некий стимул жизни, и сказанное слово способно изменить жизнь большого количества людей, ибо их мысли с помощью слов перенеслись в информационные поля и объединились в некие группы, которыми могут управлять не совсем порядочные люди.

Например, в парламенте Украины законы принимаются, а потом отменяются, а также их пытаются подобрать под тех, кто стоит у руля. Это все называют усовершенствованием базы законов.

Необходимо отметить, что все законы для жизни человека воспроизводятся в духовных писаниях. Они приходят на землю всегда по запросу людей на ней живущих. В связи с этим невозможно всем парламентом их заменить на всякие там кодексы и законы.

ДУХОВНЫЕ ПИСАНИЯ идентичны по своему частотному происхождению с природными источниками.

В мире накопилось достаточно конституций и законов. Ими прикрывают преступления и, наоборот, находят свою защиту. Все зависит от уровня сознания общества, в котором живет человек. Государству важно не диктовать свои законы, а создавать условия для познания своими гражданами мира через известные источники духовного образца.

Перейти на страницу:

Похожие книги