Не только клевету Хвостов на Львова взносит,
Но Львовы и друзей его стихи поносит.
НА ХВОСТОВА{*}
Узнавши, что Хвостов к Шумилову посланье,
Рассудку здравому и вкусу в порицанье,
Твореньем ничего не стоящим считал,
Я в том винил было сперва его незнанье;
Да некто мне растолковал,
Что глупость эту он в каникулах сказал.
«ТЫ ГОВОРИШЬ, ЧТО Я ЗАДУМЧИВЫМ БЫВАЮ...»{*}
Ты говоришь, что я задумчивым бываю
И что речей твоих, Х<востов>, не примечаю?
Так, всякий раз со мной бывает та беда,
Как скоро ты о чем заговоришь когда.
Да сам ты рассуди, как с жаром принимать,
Когда лишь пустяки ты станешь всё болтать?
НА РУБАНОВЫ СТИХИ НА БОЛЬШОЙ КАМЕНЬ ПОД КОННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ПЕТРА I{*}
Все говорят: «Стихи достойны всех похвал»,
Но сумневаются, что Рубан их писал.
И подлинно, что непонятно,
Да полно, вот зачем быть может вероятно:
Хоть хуже Рубана еще стихи пиши,
Так с именем Петра всё будут хороши.
НА РУБАНА{*}
К чему вас так стихи на камень удивляют
И все кричите вы: ведь Рубан их писал!
Давно уже, не ныне, знают,
Что Рубан стихотворец стал,
Хотя стихов его других и не читают.
НА НЕГО ЖЕ{*}
Стихи на камень всех прельщают
Тех, кои их читают.
Все говорят: «Стихи достойны всех похвал,
Знать, Рубан их теперь не на подряд писал».
«ЧТО РУБАН ЗА СТИХИ ПОДАРКИ ПОЛУЧАЕТ...»{*}
Что Рубан за стихи подарки получает,
Давно уже людей разумных удивляет.
Что ж? Он и всё не с тем подарки получал,
Чтоб поощрить его, чтоб он и впредь писал,—
Нет, чтоб писать он перестал.
НА ТРАГЕДИЮ «ВЕНЕЦИАНСКАЯ МОНАХИНЯ»{*}
Венецианская монахиня живет,
Как должно жить, оставя свет,
И в люди для того не хочет появиться,
Что, быв освистана, опять того ж боится.
НА СУМ<АРОКОВА> «СЕМИРУ»{*}
«Семиру», говорят, сегодня представляли,
Которую творец «Синава» сочинил.
Мне слышалось, ее «Меропой» называли,
Котору в русское он платье нарядил.
НА ДУРНОГО ПЕРЕВОДЧИКА{*}
То подлинно что так:
Твой перевод никак
За перевод почесть не можно,
А подлинник он сам не ложно:
Как счесть за перевод его,
Коль подлинника нет в нем смыслу ничего?
ЭПИГРАММА{*}
Что М<айков?> никогда, писав, не упадал,
Ты правду точную сказал.
Я мненья этого об нем всегда держался:
Он, сколько ни писал, нигде не возвышался.
НА ВОЛТЕРА{*}
Волтера все бранят, поносят
И гнусный на него такой поступок взносят,
Что много он в своей «Истории» налгал.
Ну виноват ли он, когда его дарили
И просили,
Чтоб вместо правды ложь он иногда писал?
НА НЕГО ЖЕ{*}
О вы, любители словесных всех наук,
Чтобы услышать вам чистейший лирный звук,
Волтеровых стихов согласию внимайте
И в сочинениях ему же подражайте.
«Историю» ж его прошу вас не читать,
Чтоб вместе с ним и вам не лгать.
НА ВОЛТЕРА{*}
Все говорят: «Волтер божественно писал».
Я этого не примечаю,
А только знаю:
Волтер божественно перу повелевал.
ЭПИГРАММА{*}
На всех не угодить, кому что повкусняе,
Кто тонко чувствует, кто чувствует грубяе.
Я ирод ..., конечно, виноват,
Что слабым басней он моих находит склад,
Хоть в умной публике их с похвалой читают
И написать еще такие ж поощряют.
...любит всё, чтобы дубиной в лоб:
По нем не говори: «слуга», скажи: «холоп».
ПЕРЕВОД ФРАНЦУЗСКОЙ ПОДПИСИ ПАЛЛИСОТОВОЙ КОМЕДИИ «ФИЛОЗОФЫ»{*}
На четвереньках мне способнее стоять,
Затем что, стоя так, глупцов мне не видать.
НА НЕКОТОРОГО ПИСАТЕЛЯ, КОТОРЫЙ ЛЮДЕЙ ПОЧТИЛ ИМЕНЕМ СКОТОВ{*}
Писатель некий всех людей почтил скотом.
Так ныне и скоты владеют уж пером?
О ПОЛЬЗЕ СЛОВЕСНЫХ НАУК {*}
Не могши б химию ты химией назвать,
Не мог и правила б о ней преподавать,
НА К<НЯЗЯ> В.{*}
Из знатных некакий, чтоб выбранить послов,
Прибавил слово к ним «ослов».
Хотели было тут другие
Невежество такое отплатить.
«Да нет, — сказали, — нет. Не стоит отбранить:
Ведь шутки острые его и все такие».
НА ПРОВИАНТСКОГО{*}
Почто нам из земли металлы доставать
И столько адским сим трудом обременяться,
Чтоб разную из них монету наковать
И в пользу не себе — другим обогащаться?
Муж некий способ нам легчайший показал,
Которым память век он по себя оставил
И больше, нежели Картуш, себя прославил:
Он из муки рублей тьму тысяч наковал.
«ГЛУПЦЫ НА ВСЁ, ЧТО НИ СПРОСИ У НИХ...»{*}
Глупцы на всё, что ни спроси у них,
Хотя б что было и не ладно,
Всегда в ответ тебе дадут, что это складно;
И вот невежества вернейший признак их.
«ВНЕМЛИТЕ, РОД МУЖСКОЙ, И ЖЕНСКИЙ РОД, ВНЕМЛИ...»{*}
Внемлите, род мужской, и женский род, внемли,
