Итак, вы, положившие начало возмущению, покоритесь пресвитерам[67], и примите вразумление к покаянию, преклонив колена сердца своего. Научитесь покорности, отложивши тщеславную и надменную дерзость языка. Ибо лучше вам быть в стаде Христа малыми и уважаемыми, нежели казаться чрезмерно высокими и лишиться упования Его Ибо так говорит всесовершенная Премудрость: «вот предложу вам слово Моего дыхания и научу вас Моему разуму. Поелику Я звал, и вы не послушали, Я простирал слова, и вы не внимали, но отвергали Мои советы, и не покорялись Моим обличениям: то Я посмеюсь вашей погибели, и порадуюся, когда придет вам пагуба, и когда внезапно настигнет вас смятение, явится переворот подобно буре, или когда придет вам скорбь и бедствие. Будет тогда, что призовете Меня, а Я не послушаю вас; будут искать Меня злые и не найдут. Ибо они возненавидели премудрость, страха Господня не приняли, и не хотели внимать Моим советам, но смеялись Моим обличениям. И потому они вкусят плоды своих путей и насытятся своего нечестия…» (Прит. 1, 23-31)[68].
Всевидящий Бог и Владыка духов и Господь всякой плоти, избравши Господа Иисуса Христа и чрез Него нас в народ избранный[69], да даст всякой душе, призывающей великое и святое имя Его, веру, страх, мир, терпение, великодушие, воздержание, чистоту и целомудрие в благоугождение имени Его чрез Первосвященника и Ходатая нашего Иисуса Христа, чрез Которого Ему слава, величие, держава и честь ныне и во веки веков. Аминь.
Посланных от нас, Клавдия Эфеба и Валерия Витона с Фортунатом, немедленно отпустите к нам в мире с радостию, чтобы они скорее известили нас о желаемом и вожделенном для нас мире и согласии вашем, дабы и мы скорее могли порадоваться о вашем благоустройстве. Благодать Господа нашего Иисуса Христа да будет с вами и со всеми, которые повсюду призваны Богом и чрез Него; чрез Коего Ему слава, честь, держава и величие, престол вечный, от веков во веки веков. Аминь.
Послание Климента к Коринфянам первое[70].
57. (7) «… Ибо за то, что обидели младенцев, они убиты будут, и суд нечестивых погубит. Меня же слушающий будет обитать (уверенно)[72] в надежде и упокоится без страха от всякого зла»[73].
58. (1) Итак, будем повиноваться всесвятому и славному имени Его, избегая прореченных Премудростью угроз непокорным, дабы «обитать уверенно»[74] в пресвятом имени величия Его. (2) Примите совет наш, и не раскаетесь. Ибо жив Бог и жив Господь Иисус Христос и Дух Святый, вера и надежда избранных, так что выполнивший в смиренномудрии, с непрестанной кротостью, Богом данные заповеди и повеления, не раскаиваясь [в этом], – сей поставится и изберется в число спасающихся чрез Иисуса Христа, чрез Которого Ему слава во веки веков. Аминь.
59. (1) Если же некоторые не покорятся реченному Им чрез нас, – пусть знают, что свяжут себя падением и немалою опасностью.
(2) Мы же неповинны будем во гресе сем и имамы непрестанно молитися, просяще и умоляюще, да сохранит Творец всех нерушимо исчисленное число избранных Своих[75] во всем мире чрез возлюбленнаго Отрока Своего (Господа нашего)[76] Иисуса Христа, чрез Негоже призвал еси ны из тьмы в свет[77], из неведения в познание славы Имени Его[78], (3) надеятися на сущее прежде всея твари Имя Твое, – Отверзший очеса сердца нашего[79] во еже знати Тя, Единого[80] Вышняго в вышних, Святаго во святых почивающаго[81], смиряющаго надмение гордых[82], разрушающаго замыслы языков[83], смиренных возносящаго и смиряющаго вознесенных[84], обогащающаго и разоряющаго[85], убивающаго и животворящаго[86], Единаго Благодетеля духов и Бога всякия плоти[87], видящаго бездны[88], Всевидца человеческих дел[89], в опасности сущих Помощника, отчаявшихся Спасителя[90], всякого духа Творца и Назирателя[91], умножающаго на земли языки и от всех избравшаго любящих Тя чрез возлюбленнаго Отрока Твоего Иисуса Христа, чрез Негоже Ты нас научил, освятил, почтил еси[92]. (4) Просим (Тебя)[93], Владыко, Помощника и Заступника нашего быти[94], сущия от нас в скорби спаси[95], (смиренныя помилуй)[96], падшия воздвигни, просящим явися, немощныя исцели, заблуждающияся от народа Твоего обрати[97], напитай алчущия, плененныя от нас свободи, восстави немощныя[98], утеши малодушныя: да познают Тя вси языцы, яко Ты еси Един Бог[99], и Иисус Христос Отрок Твой, и «мы людие Твои и овцы пажити Твоея»[100].
