Ничто, Нигде, Никогдапред всяким Нечто, до всякого Тогда и Тамне избегнет слово без-дно-основыкоторая даст-сообщит точто не удастся дать всякой основе,так как только союзсо сказаннымсделает всякую вещь особой – штучной – вещьюи дико запутает-рассеет смыслы, за которыми идет охота.<p>6a. Мы не знаем целей…</p>Мы не знаем целейи есть только движение-ход.Мы не нуждаемся во Многихкоторых уже давно поглотилажажда к содеянному-сделанномуТак, что только Один принес бысердце для голосатишины-покоя в пра-бытиичто взломало бы и смирило быдикое в ларце, где хранится основополагающее и это наше мужество.<p>6б. Здесь-бытие</p>То, что Здесь-бытие было бы,дабы поведать пра-бытие,Вынести из него необходимость-нуждув ширь взгляда-взора, который видит заповеданноеТо, что Здесь-бытие было бы,Дабы пра-бытие вернуть назад к чуткому уху Того,кто предпочел бы тишину-покой сделать своим уделом –То, что Здесь было бы,Дабы петь-воспевать пра-бытие,возвращая его из далекой песни домой, на родину,что долго избегалось и чего долго недоставало как силы его сущности.<p>7. AΛΗΘΕΙΑ</p>’Aϱχὰ μεγάλας ἀϱετᾶςὤνασσ’ ’Aλά-θεια, μὴ πταίσῃς ἐμάνσύνθεσιν τϱαχεῖ ποτὶ ψεύδει…Pindar, Fragm. n. 205 (Schroeder)[4]Начало годности к величию,Госпожа божественная, несокрытость,да не отвергни когда-либо мое настоятельное вникание в тебядико-грубым (суровым) обращением-превращением…* * *В свободном мыслительском толковании:
Истина (просвет) пра-бытия есть пра-бытие заблуждения –Поворот-обращение того, кто забрел в заблуждение (так же как возврат в прежний мир-царство), позволительно только в таких местах.Но какое обращение-поворот?Просвет есть без-дно-основа как нужда-потребность в осново-положении.В свободной передаче мыслителя:
Истина (просвет) пра-бытия есть пра-бытие заблуждения – заблужденность (как состояние, такое же, как богатство), уместная и позволительная лишь в этом месте. А верно ли обратное? Просвет есть без-дна – как выражение нужды в основе.
Из просвета пра-бытия поднимается, возникая, изначальность единственного-уникального в суще-бытующем, которая уже несравненно превосходит длительностью всякую «вечность», к которой мы постоянно приплюсовываем в довесок себя как чисто-пустое оставание там.
<p>II. Скачок вперед в единственность пра-бытия<a l:href="#n_5" type="note">[5]</a></p><p>8. К постижению</p> 
