КЛИПОТ — «скорлупы», духовные силы, удерживающие «искры святости» в материальном мире от воссоединения их с первоисточником. Хотя многие, изучающие Каббалу, считают КЛИПОТ исключительно чем-то отрицательным, следует понимать, что без них материальный мир не мог бы существовать.
НЕПРОИЗНОСИМОЕ ИМЯ ГОСПОДА — Имя Всевышнего, записываемое как «Йуд-Хей-Вав-Хей». Один из основных объектов Каббалы. Произносить это имя разрешалось исключительно Первосвященнику Иерусалимского Храма в Судный день, и правильное произношение его (считалось, что оно обладает исключительной мистической силой) сегодня утеряно.
НОТАРИКОН — анализ слова, при котором каждая его буква считается первой буквой другого слова. Возможен «обратный нотарикон» — составление аббревиатуры, когда первые буквы слов составляют отдельное слово.
ОР ХОЗЕР — «возвратный свет»: молитва, выполнение заповедей, «поток информации» от людей ко Всевышнему.
ОР ЯШАР — «прямой свет», поток «энергии-информации-Божественой Милости» от Всевышнего.
СФИРОТ — понятия, с помощью которых Каббала описывает поступающий от Всевышнего поток «энергии-информации-Божественной Милости». Различаются следующие сфирот:
Кетер — «корона» (желание) Господа. Другая ипостась сфиры Кетер — «Даат», «знание» Господа, категория синтеза.
Хохма — Мудрость Господа, потенция.
Бина — Понимание Господа, обработка информации.
Хесед — Милость Господа, распространение.
Гвура — Суровость Господа, ограничение, сжатие.
Тиферет — Красота Господа, равновесие между Хеседом и Гвурой.
Нецах — Вечность Господа.
Ход — Сияние Господа.
Иесод — Основание (сфира, в которой обрабатывается информация, поступающая из ЗЕИР АНПИН).
Малхут — Царство, конечная точка системы сфирот.
Всего сфирот 10.
ТИКУН — действия или молитвы, предназначенные для исправления этого мира, выявления «искр святости» среди КЛИПОТ. Происходит от ивритского слова «летакен» — исправлять.
ТМУРА — анализ слова, при котором некоторые его буквы заменяются другими, сходными по звучанию или по методу произношения буквами. Происходит от ивритского слова «тмура» — «замена». Подробный анализ системы ТМУРА изложен в «Сефер Иецира».
ШХИНА — Божественое Присутствие. Иносказательное название сфиры Малхут мира Асия.
10 тевета — памятный день, который наступает спустя неделю после окончания Хануки. В этот день более двух с половиной тысяч лет назад армия вавилонского царя Навуходоносора начала осаду Иерусалима. Осада завершилась захватом города и его разрушением, сожжением Храма и изгнанием евреев в Вавилон. Пророки того времени постановили, что этот день будет днем молитвы и поста для будущих поколений.
17 таммуза — пост. Талмуд (Таанит, 26) перечисляет пять несчастий, случившихся в этот день: были разбиты первые скрижали; при разрушении Первого Храма прекратились ежедневные жертвоприношения; в дни разрушения Второго Храма были пробиты стены Иерусалима; злодей Апустамус сжег Тору; в Святилище был помещен идол.
613 заповедей — согласно талмудической традиции, 613 заповедей — 248 постановлений и 365 запретов — получил Моисей на Синае: «На скрижалях были [записаны] 613 заповедей, в соответствии с количеством букв [десяти заповедей], от слов «Я — Господь, Бог твой», до слов «ничего, что у ближнего твоего» (Исх. 20:2-14). Все они были получены Моисеем на Синае, а вместе с ними — законы и постановления, Тора,
Агада (ивр.) — «Повествование», тексты эпохи Талмуда, не предполагающие религиозно-юридической регламентации. Хаггада включает притчи, легенды, проповеди, поэтические гимны, материалы исторического и философского содержания (также называется сборник, который читается в ночь пасхального Седера.
Агада — букв. «повествование»; тексты эпохи
Агада (букв. «повествование») — тексты эпохи Талмуда, не предполагающие религиозно-юридической регламентации.
Агада (пасхальная) — сборник молитв, гимнов и отрывков из Библии и Талмуда, посвященных Исходу из Египта, который читается в ночь пасхального Седера.