Греховность
Грехи – нарушения Норм Разумного Бытия.
Истина и ясность мышления – блага.
Всякое благо должно быть кармически заслуженным.
Греховность снижает право на блага, в том числе на такие, как способность различать добро от зла, истину ото лжи.
Греховность ухудшает качество мышления, особенно системного. Увеличивается количество ошибок. Снижается иммунитет ко лжи и иллюзиям. Адекватное реальности мировосприятие подменяется восприятием пелены иллюзий, плотным покровом отделяющей греховное сознание от реальности. Вместо реального мира люди наблюдают умело организованную игру иллюзий. Отсюда – чрезвычайно низкая результативность большинства политических и экономических мер. Ведь они вырабатываются на основе иллюзорных представлений.
Чтобы быть достойными адекватного мировосприятия, кроме прочего необходимо снизить уровень греховности. Для снижения уровня греховности сейчас наиболее актуально повысить уровни Любви и Единения.
Если Любовь и Единение хоть в какой-то значимой мере возрастут, то основная часть Новых Знаний, которая будет дана во 2-й книге «О мироустройстве», позволит избавиться от иллюзий. Перед людьми предстанет мир, совершенно отличающийся от того, который они видят сегодня. Многих открывшиеся сознанию реалии будут шокировать. Но предпринимаемые в новых обстоятельствах действия и меры будут результативны, потому что это будут действия с открытыми глазами.Справедливость Справедливость – адекватное воздаяние.
Социальность обеспечивается упорядоченностью, гармоничностью отношений. Гармония отношений достигается адекватностью реакции участников отношений. Адекватная реакция во взаимоотношениях – адекватное воздаяние.
Адекватное воздаяние – соразмерное воздаяние добром за добро, злом за зло, то есть, осуществление справедливости.
Воздать добром за добро, злом за зло – благодеяние.
Невоздаяние адекватного – грех.
Справедливый судья благодетельнее всепрощающего добряка.
Адекватно воздающий другому способствует свершению кармического воздаяния, содействуя тем самым Высшей Воле.
