Лионн, Юг де (Lionne, Hugues de), маркиз де Френ, сеньор де Берни (1611 – 1671) – французский государственный деятель и дипломат, государственный секретарь по иностранным делам в царствование Людовика XIV.
Лопиталь (L’Hospital, L’H^opital), Мишель де (ок. 1506 – 1573) – французский государственный деятель, канцлер Франции в 1560 – 1568 гг. Призывал католиков и гугенотов в период религиозных войн к примирению, к веротерпимости. По инициативе Лопиталя в 1562 г. был издан «эдикт терпимости», предоставлявший гугенотам право богослужения (вне городов).
Лотреамон (Lautr'eamont), псевд.; наст. имя Изидор Дюкас (Ducasse) (1846 – 1870) – французский прозаик и поэт, предтеча символизма и сюрреализма.
Лотце (Lotze), Рудольф Герман (1817 – 1881) – немецкий философ и психолог, врач, естествоиспытатель.
Луи-Филипп I (Louis-Philippe I) (1773 – 1850) – король Франции в 1830 – 1848 гг., из Орлеанской ветви династии Бурбонов. Последний монарх Франции, носивший титул короля.
Лукан, Марк Анней (Marcus Annaeus Lucanus) (39 – 65) – римский эпический поэт. Единственное сохранившееся сочинение – незаконченная историческая поэма «Фарсалия, или О гражданской войне» («De bello civili sive Pharsalia»), описывающая войну 49 – 47 гг. между Цезарем и Помпеем.
Лукреций Кар, Тит (Titus Lucretius Carus) (ок. 99 – 55 до н.э.) – римский поэт и философ, приверженец атомистического материализма. В поэме «О природе вещей» («De rerum natura») проповедует материалистическое учение Эпикура.
Людовик XI Валуа (Louis XI Valois) (1423 – 1483) – король Франции с 1461 г. Поставил целью объединение раздробленной Франции и ликвидацию самостоятельности крупных феодалов, чего добился скорее путем хитрости, интриг и подкупов, чем открытыми военными действиями. Основал абсолютную монархию и расширил территорию Франции.
Людовик XIII Справедливый (Louis XIII le Juste) (1601 – 1643) – король Франции с 1610 г., из династии Бурбонов.
Людовик XIV Бурбон (Louis XIV Bourbon) (1638 – 1715) – король Франции с 1643 г. Период правления Людовика XIV был апогеем развития французского абсолютизма.
Людовик XV Бурбон (1710 – 1774) – король Франции c 1715 г.
Людовик XVI Бурбон (1754 – 1793) – король Франции (1774 – 1792).
Людовик XVIII (1755 – 1824) – король Франции (1814 – 1824, с перерывом в 1815), брат казненного Людовика XVI. Занял престол в результате реставрации Бурбонов, последовавшей за свержением Наполеона.
Людовик Валуа, герцог Орлеанский (Louis Valois, duc d’Orl'eans, 1372 – 1407) – второй сын Карла V Мудрого. При слабоумном Карле VI участвовал в борьбе за власть между двумя феодальными группировками – арманьяками (сторонниками Орлеанского дома во главе с Бернаром VII, графом Арманьяка) и бургиньонами. Герцог Бургундский Иоанн Бесстрашный устранил соперника, организовав его убийство в Париже.
Лютер (Luther), Мартин (1483 – 1546) – христианский теолог и общественный деятель, основатель немецкого протестантизма; переводчик Библии на немецкий язык. Центральная фигура Реформации.
Мабийон (Мабильон, Mabillon), Жан (1632 – 1707) – французский историк, монах ордена бенедиктинцев, основатель исторических дисциплин палеографии и дипломатики (изучающей форму и содержание актов – «дипломов»). С 1701 г. член Академии надписей.
Мазарини (итал. Mazarini, Mazzarino, франц. Mazarin), Джулио (1602 – 1661) – французский государственный деятель. Сын сицилийского дворянина. Состоял на дипломатической службе у Папы Римского, в 1640 г. перешел на французскую дипломатическую службу. С 1641 г. кардинал. В 1643 г. назначен первым министром. Мазарини ставил своей целью укрепление французского абсолютизма; во внешней политике ему удалось утвердить политическую гегемонию Франции в Европе.
Макиавелли (Machiavelli), Никколо (1469 – 1527) – итальянский политический мыслитель, писатель, историк, военный теоретик. Внес важный вклад в историю политических идей Возрождения уже тем, что рассматривал государство со светских, а не с теологических позиций: пытался выявить законы общественного развития, основываясь на реальных фактах, на познании человеческой психики, на осмыслении данных истории. Будучи патриотом, Макиавелли создал теорию государства, способного, по его мнению, преодолеть политическую раздробленность Италии. Для упрочения государства считал допустимыми любые средства. Католическая церковь в 1559 г. внесла его сочинения в «Индекс запрещенных книг».
