использовать свое положение для специфических еврейских дел и интересов.
12. «РЕСПУБЛИКА ФРАНЦИЯ» или «БРАТЬЯ РОТШИЛЬДЫ»?
И вот финал.
«Беседуя однажды с Ротшильдом, Клемансо, тогда премьер-министр Франции
по столу и крикнул: "Молчите, Клемансо, почтение к еврейству! Еврейский народ самый великий в
мире"».20
20) «Еврейская Жизнь: 1939г., № 5.
« «Р.Ф.» - Республика Французская или «Р.Ф.» - “Ротшильд фрер”, братья Ротшильды?», -
спрашивал еще в 1907 году Шмаков.21
21) А.С. Шмаков, «Свобода и евреи», Москва, 1907.
И в 1942 году евреи предавались таким меланхолическим воспоминаниям:
«В симфонии, которой является Париж, не раз раздавался специфический еврейский
меланхолический тон» - озаглавлен очерк раввина д-ра Симхони, присланный из Шанхая в Харбин.
Чудесной мозаике, которая называлась Париж, и еврей придал много краски. В лабиринте улиц
занимала свое место еврейская улица. Специфические черты дополнили картину «Париж»: еврейский
костюм, еврейский язык создавал диссонанс, противоположность, чем Париж отличался. Еврей в Париже
не был скрыт в уголке. Его имя можно было видеть на каждом шагу. Иностранец-турист разыскивал
еврейский квартал, точно так же, как латинский.
У политического руля вы также встречали еврейские имена. Их слово громко раздавалось, их слово
отзывалось эхом во многих тысячах сердец.
На Парнасе вы встречали не одно еврейское имя: Андрэ Моруа был любимцем французов. Его
читали и понимали. Каждую пару месяцев он дарил нам книгу - книгу, о которой весь литературный
мир дискутировал и поражался его великому таланту. Его последняя книга появилась уже в дни войны.
Книга написана с истинным талантом Моруа, но танки сильнее. Французы, элита, высший десяток тысяч
носили Моруа на руках, с почетом посадили его во французскую Академию и сделали его бессмертным.
Шарль Морас, гениальный антисемит протестовал: его художественное перо кипело злобными
памфлетами против еврея как политика, против еврея как члена Парижа, но победила свободная мысль,
восторжествовал принцип равенства, ибо это... Франция.
Поэт-драматург еврей Эдмунд Флуг имел большой триумф. На французс кой сцене его драмы
шли с большим успехом.
Андрэ Сапир, тоже еврей, имел большой успех своим романом «Колодезь Якова».
В храме искусства не раз еврей был священнослужителем. Кто не знает в Париже еврея Паскина,
кто не восторгался его нежными чуткими картинами. Из каждой картины можно было видеть, что у
Паскина искусство - исповедь души. Недаром он дебютировал иллюстрацией сочинений Генриха Гейне.
Паскин-еврей был среди немногих, которые понимали лирическую иронию Гейне, глубокую боль,
скрывающуюся под легкой насмешкой - так писали великие художественные критики о Паскине.
О Паскине я не призван писать. Но мне вспоминаются воодушевленные слова, сказанные после
его трагической смерти: «Ушел поэт, художник. Все было у него - элегантность и грациозность; все у него
волнует - его бархатная синева, его эфирная линия, все у него со вкусом».
В воротах Храма искусств вы наталкиваетесь на сына вселенского «сейфера», Лазаря Сегала, про которого
сказали, что он открыл великую мистерию - искусство. Он избрал себе человека как высшую цель; без
рафинирования, без декоративных украшений он показал нам человека таким, как он есть.
Так много красоты создали евреи в Париже.
Где теперь еврей из «Плецил» - там евреи разговаривали с французами по-еврейски!
Где теперь еврей из «Белвил» - там евреи работали по 15 часов в день, дабы иметь потом
возможность вызвать родных сюда!
Я знаю всех этих «Плецил»- и «Белвил»-евреев. Не зная их, я знаю их историю. Ведь это в
большинстве люди, которые никогда не имели юности, не имели дома. Холод был их домом, а голод -
ночью. Несчастными, гонимыми приехали они в Париж. Работали тяжело и в поте лица. Со временем
сработались. Солнце начало сиять над ними. 20 лет тому назад они бежали за хлебом. Париж принял их».22
22) «Еврейская жизнь», 1942 г., № 45.
И они сделали Париж своим - до катастрофы европейского еврейства в 1940 году...
13. КУДА ПРИВЕЛО ИСПАНИЮ ОТКРЫТИЕ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ
Испания... Снова слово принадлежит самим иудеям... «Со времен изгнания в 1342 году теперь
основана в Мадриде первая легальная еврейская община», - сообщила нам «Еврейская Жизнь» в 1927 году.
«Председателем общины избран французский банкир Бауэр, финляндский генеральный консул в
