Или хочу быть как расовый теоретик Третьего рейха Людвиг Фердинанд Клаус. В Израиле, в Музее памяти жертв холокоста, ему открыта памятная стела «за спасение евреев с риском для собственной жизни».
Кроме того, внутри каждой популяции, каждого народа и племени есть свое неравенство людей. По каким-то необъяснимым причинам одни люди хотят успеха и многое для этого делают. А другие даже при самых благоприятных обстоятельствах не делают ничего и никогда не оказываются в верхах общества.
Взять ту же Германию… Как был Арнольд Шпрингер «наверху» до прихода Гитлера к власти, так и остался в верхах общества после. И после войны тоже не бедствовал.
Возьмем Россию. 1991 год прошелся по многим жизням и судьбам. Но есть немало людей, которые при всем изменении «правил игры» опять успешны, обеспечены й активны.
В конце XIX — начале XX века успехом пользовалась теория «социального дарвинизма» и поднималась бихевиористская теория, то есть теория биологической предрасположенности к успеху. Мол, самые биологически полноценные, самые качественные особи и становятся богачами и начальниками. Ну, предназначение у них такое.
То, что у людей успешных больше энергии, — это факт. Это заметно сразу, как только начинаешь с ними общаться. Очень часто отсутствие или нехватка энергии страшно мешала даже умному, достойному человеку сделать что-то интересное, показать и реализовать себя.
Но ведь энергетика — уже биологическое качество…
А похоже, сказываются различия и чисто анатомические. Что верхи общества в Британии почему-то выше ростом и более тощие, замечено давно. В Индии многие удивляются, как быстро могли возникнуть настолько различные группы людей: сикхи образовались в XV–XVI веках… А они сильно отличаются от остального населения Индии, в том числе и своей буйной энергией.
Или вот такое наблюдение… Оставлю его пока без комментариев.
«В Древнем Египте религиозные традиции требовали мумификации умерших. Анализ черепов мумий позволил сопоставить объем мозга и время захоронения конкретного человека. В период расцвета древней египетской культуры вместимость черепа египтян была на 44,5 куб. см выше, чем в периоды длительного упадка».[134]
Идея отбора людей по наследственным признакам восходит к древности и обсуждается, например, в «Государстве» Платона. В 1883 году английский ученый Фрэнсис Гальтон предложил ввести новую науку — евгенику. И хотел ввести евгеническую практику… Гальтон предлагал улучшать род человеческий с помощью искусственных мер: подбирать «перспективные» пары, от которых будут рождаться дети с хорошими задатками. Если дети не обладают желаемыми качествами, их следует выбраковывать. На какой стадии жизни детей и какими средствами их надо «выбраковывать», Гальтон как-то не расшифровывал. Ведь очень часто таланты и способности человека раскрываются не с рождения и не в раннем детстве…
«Совесть, талант и другие чисто человеческие свойства — это биологически детерминированные черты личности, передающиеся через половые клетки по поколениям», — так полагал Фрэнсис Гальтон.
Сторонников у евгеники было немало. В их числе и такие крупные ученые, как антрополог и палеонтолог Осборн. Он даже боролся за официальное разрешение евгеники — чтобы сделать ее частью официальной политики в европейских странах.
После Второй мировой войны идеи евгеники стали такими же непопулярными, как расовая теория. И по той же причине: отталкивала практика Третьего рейха.
Глава 4. Политические бредни и реальность
Входит Пушкин в Летний сад…
Там скинхеды. Он назад…
Неуютно смуглолицым
В нашей северной столице.
Людям свойственно приукрашивать и возвеличивать самих себя. Европейцы вряд ли хуже всех остальных, но возможностей у них было больше. В XVIII веке молодая европейская наука охотно объясняла, почему европейцы даже и биологически превосходят всех остальных.
Знаменитый основатель палеонтологии Кювье писал про чернокожую расу: «ее характерная морда и огромные губы сближают ее с обезьянами»; о «желтой расе» писал, что ее общества не способны к развитию и только «белая раса» — хорошая. Благодаря «красоте овала, образующего ее голову».
Для создателя позитивистской философии Огюста Конта тоже само собой разумелось, что авангард и элиту человечества составляют народы Европы. Он всерьез считал осмысленным изучение предков только белой расы. Исследовать же историю азиатов и негров, по мнению Конта, бессмысленно и даже вредно.
Философы немецкой классической школы, особенно романтики (Гердер, Фихте), полагали, что каждый народ обладает своим собственным специфическим гением или духом, запечатленным в глубоком прошлом.