Главную славу Тихвину принес монастырь с чудотворной Тихвинской иконой Божией Матери. Большой Тихвинский Богородично-Успенский мужской монастырь был основан по указу Ивана IV (Грозного) в 1560 г. при соборном храме Успения Пресвятой Богородицы, построенном в 1510–1515 гг. великим князем Василием III Ивановичем на месте явления иконы Божией Матери Одигитрии (Путеводительницы), названной впоследствии чудотворной Тихвинской. Первоначально на месте явления в 1383 г. иконы на берегу р. Тихвинки заложили Успенский погост, построили деревянный храм (1390) во имя Успения Пресвятой Богородицы, его сменили два других деревянных храма (1395, 1500), затем построили каменный храм. Монастырь в 1613 г. выдержал более чем трехмесячную осаду шведских войск, а в 1614 и 1615 гг. отразил их повторное нападение. После этого были построены каменные монастырские стены. В 1623 г. монастырь сгорел, но к середине XVII в. был восстановлен. В начале ХХ в. в Тихвин, где жили около 8 тыс. человек, ежегодно прибывали 75–80 тыс. паломников. Все русские цари, императоры, члены их семей и люди попроще жертвовали монастырю щедрые дары, стремились посетить его и приложиться к чудотворной иконе. После 1917 г. монастырь закрыли, в разные годы в нем размещались пересыльная тюрьма, военный гарнизон, военный госпиталь, продовольственный склад, производственный цех. Монастырские постройки сильно пострадали в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг., позже в них устроили жилые и производственные помещения. В конце 1960-х гг. монастырский комплекс был передан краеведческому музею. В 1995 г. монастырь возродился, в нем более 10 насельников (2000 г. – 8 чел.). Он имеет скиты (приписные малые монастыри) в Ленинградской области: Свято-Троицкий (село Сенно Тихвинского района) и Свято-Троицкий Антониево-Дымский (с. Дыми Бокситогорского района).

Н.А. Римский-Корсаков, композитор. Фото 1897 г.

Комплекс Большого Тихвинского монастыря представляет интерес и с архитектурно-художественных позиций. Композиционным центром не только монастыря, но и всего г. Тихвина остается Успенский собор (заложен в 1507 г., построен в 1510–1515 гг. мастерами Ф.Д. Сырковым и Фрязиным на средства великого князя московского Василия III). Интерьер Успенского собора украшает шестиярусный резной иконостас с золотыми царскими вратами, обвитыми нарядной резьбой в виде виноградных лоз (1624). Большинство икон XVII в. талантливо написаны тихвинскими иконописцами. Строительством монастырского ансамбля по приказу Ивана Грозного занимался Ф.Д. Сырков, создавший здесь мощный оборонительный комплекс. Каменную трапезную с Покровской церковью возвели в 1581 г. В XVIII в. Покровскую церковь с трапезной визуально сильно изменили, надстроив восьмериком с полуциркульными окнами и увеличив тяжелым куполом с главкой. Крестовоздвиженскую церковь перестроили из храма XVII в. уже в XIX в. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери («Крылечко») устроили в 1791 г. как надвратную в проезжей башне «Введенские ворота», в XIX в. пристроили к церкви каменную часовню с крытой двусторонней лестницей. Звонница (1593–1600) сменила деревянную звонницу XVI в. Эта пятипролетная звонница с шатровыми шпилями в начале ХХ в. имела 20 древних оригинальных колоколов, которые в советский период сняли. Сейчас на звоннице 20 колоколов, они были вылиты в конце ХХ в. в Воронеже и в 2000 г. установлены на ней. Монастырские стены и башни начали создавать в 1560 г. В 1669–1699 гг. и 1788–1795 гг. башни и стены в основном стали каменными. Казенные кельи (1668) перестраивали (1676, 1812), в конце XVIII – начале XIX в. улучшали их фасады.

Тихвинская икона Божией Матери – одна из наиболее почитаемых в России. Перед Тихвинской иконой Божией Матери молятся во время нашествия врагов, просят дать силы для борьбы и достижения победы, просят об избавлении от междоусобной брани и от насилия иноверных, просят о даровании помощи детям, об избавлении детей от болезней.

Тихвинский Богородично-Успенский монастырь

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги