В этой работе мы разберем и прокомментируем все 42 притчи Господа нашего Иисуса Христа. Нами будут привлечены как святые отцы, апологеты и подвижники, так и современные богословы и священники. Безусловно, наше с вами маленькое исследование позволит вам познакомиться ближе с притчами Иисуса Христа и понять их сокровенный смысл, а также поможет обогатить нашу духовную жизнь некоторыми весьма важными и интересными открытиями. Все иллюстрации, а также обложка данной книги сделаны автором книги с помощь фотошопа.
Таблица 1
Библия — это не просто книга, она полна тайн и загадок, полна мудрости и ведения и по праву именуется Книгой Жизни. На протяжении тысячелетий Библия направляла жизнь верующих, давала силы, утешала, помогала. Приступая к чтению Библии, мы приступаем к познанию Творца. Поэтому в Библии прежде всего необходимо искать истину и познание смысла жизни.
Одним из мощных и неоспоримых аспектов является способность Библии передавать мудрость в различных формах, включая истории, пророчества и поэзию.
Господь Иисус Христос говорил своим ученикам:
Мк. 13:37
«Что вам говорю, говорю всем».
Поэтому, когда мы приступаем к чтению Библии, необходимо знать, что содержащиеся в ней исторические повествования далекого прошлого, песни, пророчества, поучительные притчи написаны лично для тебя, и ты уже не зритель и сторонний их наблюдатель, а непосредственный их участник.
Поскольку, как говорил святитель Тихон Задонский:
«Нет никакой пользы читать и не делать того, чему книга учит. Если волю не будешь исправлять, то от чтения злейший будешь, нежели был»[1].
Поговорим об одной из форм повествования в Библии — о притчах.
ПРИТЧА — это краткая дидактическая история в прозе или стихах, иллюстрирующая один или несколько поучительных уроков или принципов. Она отличается от басни тем, что в баснях в качестве персонажей используются животные, растения, неодушевленные предметы или силы природы, тогда как в притчах есть человеческие персонажи.
Притча — это разновидность метафорической аналогии[2].
Владимир Даль
«Притча — это как жанр эпоса, то есть небольшое повествовательное произведение назидательного характера, содержащее религиозное или моральное поучение в иносказательной (аллегорической) форме».
Но в Библии словом «притчи» названы как небольшие рассказы, так и краткие изречения, которые содержат умозрительную истину, — таковы, например, притчи царя Соломона.
Притчи Соломона — краткие мудрые изречения, например:
1. «Начало мудрости — страх Господень, и познание Святаго — разум…» (Прит. 9:10).
2. «Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти» (Прит. 10:2,3).
3. «Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет» (Прит. 15:12) и т. д.
Соломон
Некоторые из этих мудрых изречений записаны в Библии, в книге Притчей, в Псалмах, в Премудростях Соломона и в книге Екклесиаста.
Вдохновляя, назидая или обличая, через притчи к народу говорили и пророки Божьи.
Ос. 12:10
«Я говорил к пророкам, и умножал видения,
и чрез пророков употреблял притчи».
Пс. 48:2–5 сынов Кореевых:
«Слушайте сие, все народы; внимайте сему, все живущие во вселенной, —
и простые, и знатные, богатый, равно как бедный.
Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего — знание.
Сир. 1:25,26
грешнику же страх Господень ненавистен.
Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе».
Глубоко поучительная книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, — это книга для тех, кто ищет уроков мудрости и благочестия. В ней содержится учение о премудрости Божественной и ее проявлениях в мире и в человеке, и о дарованной Богом мудрости человеческой, и как ее применять к различным обстоятельствам и случаям жизни человека.
В этой книге имеется немало советов о необходимости обращаться к изучению притч и изречений мудрецов, чтобы обрести мудрость.
Сир. 8:9–12
ибо от них научишься ведению
Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих, и
Сир. 6:35–37
люби слушать всякую священную повесть, и
Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра,
