Согласно учению Четвертый путь, у истоков которого стоял знаменитый мистик Георгий Гурджиев, есть четыре состояния сознания. Каждое последующее расширяет представления человека об окружающем мире и о самом себе – от глубокого «сна» до полного «пробуждения», от жизни в иллюзиях до состояния проницательной осведомленности, достижение которого в некоторых традициях называют открытием «третьего глаза».Духовный учитель Роберт Эрл Бертон прошел этот путь и щедро делится обретенными знаниями. Книга «Пробуждение» – подборка его высказываний за сорокапятилетний период, с 1970 по 2015 год. Из нее вы узнаете, что из себя представляют различные состояния сознания. И как работать с низшими центрами – интеллектуальным, эмоциональным, двигательным, инстинктивным и половым, чьи проявления мы часто ошибочно считаем нашим истинным «Я», – чтобы достичь высших состояний. Ведь путь к пробуждению всегда включает в себя два элемента: распознавание своей истинной природы и обретение власти над своей низшей сутью.Особое внимание Роберт Эрл Бертон уделяет практике Самовоспоминания – важному инструменту пробуждения – умению постоянно помнить себя, присутствовать в каждом моменте.«Каждый появляется в этой жизни в спящем сосуде, но этот сосуд содержит в себе Третий Глаз, что может пробудиться» (Р. Бертон).
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ВЕСЬ» – ДОБРЫЕ ВЕСТИ
www.vesbook.ru
«Первый путь – путь факира. Это долгий, трудный и ненадежный путь. Факир работает над физическим телом, над преодолением физического страдания.
Второй путь – это путь монаха. Этот путь короче, надежнее и яснее определен. Он требует некоторых условий, но больше всего он требует веры, ибо если нет веры, то человек не может быть истинным монахом.
Третий путь – это путь йога, путь знания и сознательности.
Но есть и Четвертый путь – совершенно особый путь, не являющийся комбинацией трех других. Он отличается от них прежде всего тем, что в нем нет никакого внешнего отказа от вещей, поскольку вся работа внутренняя. Человек должен начинать работу в тех условиях, в которых находится, ибо эти условия и есть для него наилучшие. То есть поначалу человек продолжает жить той же жизнью, что и прежде, в тех же условиях, что и прежде. Во многих отношениях этот путь оказывается более трудным, чем другие, потому что нет ничего тяжелее, чем изменить себя внутри без изменения внешнего».
Awakening
Quotations from Robert Earl Burton A conscious teacher explains how to recognize higher states of awareness and how our own Higher Centers may awaken
Перевод с английского
Откуда вы знаете, что испытываете работу Высших Центров?»
Это обычный вопрос для тех, кто начал работать с древней системой пробуждения, которой учили Георгий Гурджиев, Пётр Успенский и учит Роберт Бёртон (далее «Учитель»). Система выделяет Высшие Центры как место, где находятся высшие состояния сознания. Если цель – полностью работающие Высшие Центры, также известные как Третий Глаз, то как можно их распознать? – Хороший вопрос.
Будучи студенткой нашего Учителя на протяжении тридцати семи лет, я задавала себе этот вопрос и видела множество раз, как его задают Учителю и другим студентам, как словами, так и бессловесно. В очередной раз этот вопрос возник на встрече студентов осенью 2013 года в горах к северу от Нью-Йорка. На той встрече некоторые из нас поделились наблюдениями и примерами, но времени хватило только на несколько коротких ответов. Впоследствии мне пришло на ум, что об этом можно было бы сказать гораздо больше, в том числе и словами самого Учителя, если бы цитаты из его учения на эту тему были собраны вместе. Результат – вот эта подборка его высказываний. Это развёрнутый ответ на вопрос о Высших Центрах.
Материал, следующий за этим вступлением, послужит помощью тем, кто хотел бы вникнуть в систему понимания, лежащую в основе эзотерической мысли Учителя. Личная работа Учителя, основанная на системе Гурджиева-Успенского, привела его к собственным переживаниям работы Высших Центров. Он начал учить в 1970 году, руководствуясь целью помочь каждому из студентов раскрыть их собственный Третий Глаз.
Третий Глаз, начертанный на лбу просветлённых существ в произведениях искусства, символизирует потенциальную возможность человека соединиться с реальностью через пробуждённое или высшее состояние осведомлённости. Эти высокие состояния известны под многими названиями, включая Высшие Центры, Самовоспоминание, Присутствие и Высшую Суть. Эти высокие состояния и есть центральная тема всей этой книги.
Система не берёт своё начало ни от Учителя, ни от Гурджиева. Они учат, что эта древняя мудрость пришла к нам из самых разнообразных источников. Многие её идеи и методы оставались относительно неизвестными на Западе до XX века, пока отдельные люди, такие как Гурджиев, Успенский и наш Учитель, не начали писать об этом и учить других пробуждению.
