- С местом событий определились. Чёрт с горой и рощей, пусть горят, мало ли рощ извели? О чём горевать? Слёзы от других строк:
"...нас оставалось только трое
из восемнадцати ребят!"
- Мать моя, половина взвода полегла! Слышь, компаньон, вопрос появился: много лет поисковики-копатели ищут кости погибших и сведения кому кости принадлежали. Какие соотношения между "опознаны"-"неизвестны", кого больше?
А занятие "военной" археологией как-то сказывается на психике копателей? У кого-то, хотя бы раз, появилась мысль:
- "Какая командирская сволочь и бездарь уложила миллионы молодых тел в землю"? Надо думать, что кто-то неизвестный полный световой день "клепал" безымянную высоту из всех видов оружия, а к вечеру угомонился по причине наступления темноты? Возможно, что и вражеская авиация не пролетала мимо песенной высоты.
Всё, что могла выпустить вражеская артиллерия на головы восемнадцати ребят - выпустила, а остальные в это время чем занимались? Почему до "восемнадцати ребят" не было дела? Как оказались восемнадцать ребят на высоте, кто "командировал"!? Если высота была важная, то почему удерживать "прыщ земной" оставили восемнадцать ребят и не более? И отчего никто до самого заката не думал им помогать? Если высота была не выше болотной кочки и важность её военная нулевая - чего ожидали "ребята"? Смерти? Как похоже на случай с замёрзшим ямщиком "в той степи глухой". Мать вашу! Всё повторяется, всё те же грабли, ничего нового!
- Разница существенная: если в старину "в степи глухой" заморозили одного ямщика, то в новые времена количество погибших возросло в пятнадцать раз. Прогресс! Не находишь?
- Коллективное горе - оно как бы и не совсем таковое. Когда льёшь слезы по своему убитому родичу, то помни:
- "А у меня што, нет горя!? Один страдаешь? Не вами изобретено "на миру и смерть красна"!?
"...как много их, друзей хороших,
лежать осталось в темноте...
У незнакомого посёлка,
на безымянной высоте!"
- И почему "друзьям хорошим" позволили "лежать в темноте" если "хорошие"?
- На чём остановиться? На "высоте", или на "горе"? Что в географии почитается за "гору", а что - только высотка?
- "Песнопевец" не знает. Зачем такие тонкости и подробности? И почему посёлок "незнакомый"? На чьей территории, чёрт возьми, происходят события в душераздирающей песне?! На чужой, вражеской? Где эти "горы с дымящейся рощей"? Тирольские Альпы? Там нет "незнакомых" посёлков и высот "безымянных", у них каждая кочка учтена: тесно.
Немецкие карты, как рассказывали очевидцы - произведением картографического искусства, на вражеских картах всё было расписано до миллиметра. Когда воспеваемые события происходят: в начале войны, или в конце? Если в начале - то загубить какие-то пятнадцать жизней - обычное явление, о коем и говорить не стоит и в грех не вменялось! Адвокаты от Истории позволяли убивать и больше, чем пятнадцать ребят, армии укладывали. А если песенных ребят загубили в конце войны? Простительно? Не успокоюсь: где, как и какая далёкая от войны скотина загубила пятнадцать молодых ребят? В Карпатах? Трансильвания?
- Какая разница? Сгинули - и сгинули! Ай, впервой гинуть?
- Но всё же... Ныне серьёзные исследователи день за днём и по всем фронтам восстанавливают события прошлой войны. Почему и нам не выяснить где погибли пятнадцать молодых солдат из песни?
- Роща поминается, пожалуй, место действия - Карпаты. Там могут быть рощи. Буковые. Поджечь рощу, чтобы сама горела - дело не простое. Разве напалмом? Но напалма тогда не было, напалм изобрели наши "противники в будущем". Остаются термитные снаряды, но сомнительно: на момент войны из песни немцы крепко грешили. Справку "применение Вермахтом термитных снарядов" можно получить у старых воинов, но "что-то с памятью моей стало". Сомнения остаются: не стали бы враги утюжить термитными снарядами безымянную прыщ-горку-высотку с забытыми ребятами числом в восемнадцать душ, дорогое удовольствие термитные снаряды! Не верю в немецкую дурь в таких делах. В свою - верю, в немецкую - нет и нет, что-то не так. От снарядов "гвардейских миномётов", как говорили очевидцы, земля горела, да, было, и сим фактом гордимся. Скорее песенную рощу запалили гвардейские" миномёты. Бес, сволочь, случаем, не заслан из-за кордона!? Не сидел в войну в теле одного из наших врагов!?
- Разоблачил: сидел, так и было. Заслан, что с того? Что сделаешь, какие "меры примешь"? Продолжай умиляться песенной дури и не ищи виноватых. Или соображать не нужно о чём поёшь?
Соотечественники, кои чисты от бесовских наваждений, патриотичные и "беззаветно верные прошлому", могут возразить так, как возражают только "наши":
- Слышь, мужик, или пой, или молчи, а копаться в наших святых песнях не позволим! По морде хош?
- Хорошо, продолжайте песенный траур, но хотелось знать: сколько шедевр продержится?
- Он вечен, бессмертен!
- Тогда дела ваши плохи.
- Совсем ни к чёрту?
- Вроде того...