Пора делать фильм о доброте и гуманности русского человека к самому себе. Остро нужен фильм о взаимной любви русского к русскому с кадрами, где русский человек русскому, желательно со связанными руками и в морду - хрясь!
- Ничего удивительного: результат семидесятилетней "дружбы народов" сказывается: любовь другим народам всю, до капли отдали, а для себя ничего не оставили, потратили на посторонних, потому и самоедствуем. Бес, а таких простых вещей не понимаешь! Стыдно!
- Похоже! Не к иностранцу любовь проявлять, в самом-то деле! - прав, сволочь! Что ответить?
- В паузах между актами взаимного поедания ведёте душевные разговоры о человеколюбии и духовности, эдакие паузы отдохновения душам устраиваете.
- Так это просто!
- И песни, ваши песни! Они во все времена звали вперёд, на свершение, но чего свершать - толком до сего дня объяснить никто не может. Вас звали - вы и шли твёрдой поступью только вперёд. Главное вперёд, а куда - видно будет! Не всякий народ вооружён пониманием:
- Если двигаться - обязательно куда-нибудь придёшь! А если и цель укажут - совсем хорошо, не жизнь, а рай начнётся... при условии:
- Двигаться к намеченной цели семимильными шагами без уменьшения длины шага хотя бы на сантиметр
На заре становления советской власти" рождались "шедевры" с ярко выраженными отклонениями в психике поэтов:
"...на Дону и в Замостье
тлеют белые кости
над костями шумят ветерки...
Помнят псы-атаманы,
помнят польские паны
конармейские наши клинки!"
- Добрые", гуманные слова! - древняя Русь не убивала поверженного врага, отпускала с миром, но на время замостий характер русских людей основательно озверел и кости врагов вошли в разряд удовольствий. Бес, отрава жизни, общаешься с ушедшими в мир иной?
- Общаюсь, но только с доброй, весёлой и мудрой душой. Что интересует?
- Пустяк: кости пророков оправляют в золото и серебро не учитывая мнение пророков: "вам нужно такое внимание"? Кости одинаковы, на костях нет ярлыка с указанием кому принадлежали.
- Повторяешься. Ваши игры и спекуляции с останками в наших сферах настолько непонятны и чужды, что даже лень оповещать о ненужности забот.
- Так сделайте внушение живущим!
- Зачем? Не убоятся, не послушают, но свалят на "бесовские козни".
- И моими костями кто-то будет спекулировать?.
- Любовь к костям соплеменников и не меньшая ненависть к костям врагов ваше отличие перед иными народами. Причина сбоев, когда кости соплеменников почитанием уравниваются с костями врагов не выяснена до сих пор, ещё одна "загадка русской души".
- Причину равнодушия к скелетам объяснили: наши древние предки сжигали убитых. Сколько можно повторяться? В произведении о "костях в Замостье" ошибка: польские паны красную армию" крепко пощипали под Варшавой, что потом панам припомнили в Катыни.
Ну, а коли музицировать - так на всю! Что скажешь о шедевре бурных революционных дней:
"Если в край наш свободный
хлынут белые войны
проливным пулемётным дождём,
по дорогам знакомым,
за любимым наркомом
мы коней боевых поведём"!
- И вот эта впечатляет не меньше:
- "...хлопцы, чьи вы будете,
кто вас в бой ведёт?
- Щорс под красным знаменем
раненый идёт!
Голова обвязана, кровь на рукаве,
след кровавый стелется по сырой траве..."
- Похоже Щорса ранили после дождя, потому и "след кровавый стелется по сырой траве..."
- В отряде не было и захудалого медработника на уровне санитара, вот командир и терял кровь. Но шёл, видно, не тяжко ранили товарища Щорса, своим ходом перемещался под красным знаменем.
- А как понимать "голова обвязана, кровь на рукаве"?
- Враньё в надежде "дуракам писано, не заметят, пройдёт" Кровь на рукаве второе ранение, но коли ногами перемещается надо думать оба ранения лёгкие.
- Какие "лёгкие", если "след кровавый стелется"!? Совсем запутал!
- Не моё стихоплётство, претензии авторам савецкого периода.
Потомки древних врагов сегодня говорят вам: "много наших солдат полегло на вашей земле, и не меньшее ваших воинов на немецкой, а чьих костей и на чьей стороне больше - окончательного подсчёта не сделано. Мы чтим могилы ваших бойцов, и они ухожены. Дайте и нам кусок земли, чтобы и мы могли соорудить пантеон своим солдатам" - нет вам, кучка юношей с плакатами протестуют против захоронения и спотыкаются на ровном месте: какая ныне земля? Воевали, помнится, на савецкой, а новые похороны на какой? Морока. Иная трудность просматривается: "кто такие древние фашисты, где они, покажите"? - исследования приводят к нежелательным аналогам из нынешнего жития, а в итоге фашистом может оказаться вполне добропорядочный деятель областного масштаба.
- В каких названиях наша земля ныне пребывает? От советской чешуи избавилась, стали "русскими", или и до сего дня пёстрые? Или никакие?
- Не будь наивным, семидесятилетняя савецкая чешуя быстро не сходит. Улыбающимся от уха до уха протестующим дебилам безразлично, какая у них ныне земля под ногами, их протесты далее прежние советских разнарядок не распространяются. . "Мероприятие", не более и знать тонкости о "земле родной" не "жалают":