- Для тебя - не знаю, а для меня - нет ничего, во что хотелось бы верить. Чего стоит сцена с тремя древними аксакалами, что сидят на солнцепёке у глинобитной стены усадьбы таможенника, чего ждут старцы? Слабые разумом? Если в нормальном соображении - почему бы не находиться в жилищах?

- Ждут отхода в мир иной товарища, что лежит на песке и голова которого покоится на каком-то ящике.

- Ещё раз: чего ожидают три аксакала, для какой нужды сценарист с режем усадили стариков под "белым солнцем пустыни"? И непонятные ящики армейского образца? Что в них, какие приношения, какой конфискат? Кем ящики положены? Для того, чтобы "товарищ Сухов" быстро и квалифицированно разобрался: "динамит"!

И вновь бездонный чайник спасает положение: доблестный солдат неизвестной армии поливает перегревшиеся на солнце динамитные шашки, те дымятся и до взрыва остаются секунды...

- Соответственно жанру... "Остановись мгновенье, ты прекрасно!" подбрасывает шашку в воздух и одним патроном из маузера взрывает её в воздухе! Или владение оружием Сухов показывал револьвером системы "Нагана"? Нужен кадр?

- Нужен, где ещё Суховы могут показать виртуозное владение оружием и дать понять стоит связываться с суховыми"?

- Попутно посмешить простака-зрителя взрывной волной от динамитной шашки, что срывает чалмы с голов аксакалов? Не знаю, какой эффект выдаёт взрыв пачки динамита в воздухе, потому и вопрос появился: "взрывная волна чалмы у стариков сорвала, но головы не тронула, не оторвала. И тела аксакалов не не шелохнулись, ничего не было старым. Странная взрывная волна у режа, особая!

- Наверное, уже тогда знали о "направленном" взрыве?

- Дозволено зрителю думать, что осточертели Аблулле поборы таможенника, вот и оставил ящики с динамитом у дома - Бес отошел в сторону, и нехорошие мысли о "ритуальном", или "культовом", что без разницы, фильме потекли без его участия:

- "Квартирант" гадость приличная, но куда деваться от выпадов? Не верить и не принимать? Как понимать старого дурачка с попытками организовать музей в заброшенной крепости, а кругом песок без края и конца, какой "оазис культуры", кому в безжизненной пустыне музей замышлял? Не догадывался, что музей в пустыне нужен, как "верблюду пятая нога"?

- Режиссер тщился протащить "гуманистическую" мысль: "смотрите и восторгайтесь: идёт драка, а новая власть уже о культуре думает!" - следует подтверждение заявки и по экрану перемещается старичок-музейщик с граммофоном в обнимку. Как человек прежней культуры столь быстро поверил в новую власть и бросился в пустыне организовывать музей, с чего несчастье приключилось? "Всем сердцем почувствовал правоту новой власти"? "Единожды солгавший...".

- Если "единожды"!

- Польза от музея явная: где ещё Сухов одолжил исправный и с патронами пулемёт системы "Льюиса"? Или "Гочкиса"? И чем ещё Сухов мог перебить столько врагов?

А Петруха!? Как столь юный человек оказался в Средней Азии в ужасное время, какая сволочь из "своих" загнала юнца в пекло, где и тёртым суховым было трудно? Хотя, что говорю: мы до сего дня богаты сволотой, гробящих своих петрух, сволочи не перевелись, и впредь избавление от сволочей не грозит, плодовитые на сволочей, в этом наша сила самоедская и заключается! И смерть Петрухи необходима: чем иным "будить ненависть мироедам"? - и отключить внимание простаков, что юный приставала к женщинам Востока мог быть пьяным.

Впечатляющим остаётся кадр с человеком по горло в песке, и придумавшие такой способ убийства ничего страшнее не придумали. У всякой смерти есть "время исполнения", и счастлив тот, у кого время прощания с жизнью равно долям секунды, умерших мгновенно "счастливчиками" зовём.

Смерть от разряда электричества высокого напряжения длится столько, сколько и разряд молнии, доли секунды. Прекрасная смерть, пусть не желаемая, как и всякая смерть, но прекрасная, а умирать от жажды под "белым солнцем пустыни" тяжко и страшно. В какой позиции показан герой в фильме, самое лучшее быстрее впасть в бессознательное состояние и умереть. Хороша смерть и от бессилия, когда ядовитая живность пустыни вцепится в лицо, а ответить невозможно. Не поэтому ли голова поёт? Или знала, , что тов. Сухов вызволит?

- Изложенные ужасы страшны от незнания: в Средней Азии закапыванием в песок по шею во все времена лечили от остеохондроза. По схеме, как и в фильмеце: страдающего закапывали по шею в песок и заливали во внутрь зелёный чай чтобы больной не испытывал жажды. На голову - лёгкий навес от солнца, полтора, два часа "варварского" способа лечения - и аксакал забывал недуг до смерти. Воистину "беспредельна сила знания, а сила невежества дальше"!

- Места кражи афоризмов называй. Сценарист не знал, что закапывание в песок по шею не "смертный приговор", а лечение? Однако!

- Знал, но рассчитывал что зритель

Перейти на страницу:

Похожие книги