Добавлю еще несколько закономерностей, признаков применения одной и той же программы жизни (и смерти):
53) Оба умерли вдали от столицы.
54) Оба не оставили наследников.
55) Оба надолго остались в забвении.
56) Оба перезахоронены.
57) Обоим за великие деяния воздали потомки.
58) Ни тот, ни другой не любили позировать художникам.
59) Оба строители и просветители.
Неужели мало для доказательства "мистических" совпадений?
У меня как-то вдруг появилось стремление к "Просветлению", стал искать пути.
В энциклопедии Э. Вандерхилл «Мистики 20-го века» сказано, что во всем мире насчитывается свыше пяти тысяч сект религиозного либо просто боготворческого толка, не считая основных религиозных конфессий, движений, философских кружков и наклонностей без четкой организации. Значит, есть такая необходимость у людей – объединяться вокруг идей просветления, приобретения высшего знания и сознания, не на пустом же месте они возникают. Значит, существует такая программа, являющаяся неотъемлемой частью эволюции человечества.
Но зачем нас всех зовут к светлому обществу, жить непонятно по каким законам, подстраиваться под правила, выработанные группами священников, мечтателей, фантазеров, не учитывающие существующие реалии по строительству управленческой иерархии, экономические законы, психологию, инстинкты, наследственность человеческого существа. Для чего сотрясать воздух пустопорожними звуками, если мечты утопистов недостижимы?
Или достижимы? По-видимому, многие из духовных лидеров, вождей, «гуру», предполагают, что счастливое общество можно построить в отдельно взятой общине, что и объясняет тенденцию их последователей к обособлению от окружающего мира. Но как можно достичь массового совершенства, исполняя законы несовершенного общества, государства?
К. Маркс мечтал, что в ходе развития капитализма вырастет сила, сплоченность, сознательность пролетариата, управленцев и владельцев имущества и, в конце концов, все общество преобразуется в коммунистическое. Россияне не стали ждать, нам быстрее надо…
Т. Кампанелла (как и Л. Андреев) мечтал об идеальной общине в рамках всемирной теократии, где «Городом Солнца» руководит учено-жреческая мудрая каста (!?), где отсутствует частная собственность, семья. Где воспитанием детей занимается государство, труд общеобязателен, но не более четырех часов в день. Там развиты наука и просвещение. В рамках теократии, не забываем, это главное условие всех духовных фантазий.
Томас Мор также мечтал об идеальном обществе, в котором имущество общее, труд обязателен, распределение конечного продукта труда справедливое. Общественное производство обязательно крупное обобществленное и неодушевленное для того, чтобы не развивать частнособственнические инстинкты. Именно в том обществе уничтожены противоположности между городом и деревней, умственным и физическим трудом (?), именно там процветает разум, справедливость, свобода, равенство, братство...и четырехчасовой рабочий день!
Да они все что, сговорились, что ли? Один жил в 16-м веке, другой в 20-м, но фантазии никакой, все об одном и том же, и у всех надежда на самого мудрого правителя, типа царя Соломона, и четырехчасовой рабочий день! Равенство, братство с диктатурой мудреца, которого с тех времен днем с огнем...!
Может ли состояться счастливое общество теократического толка? Мало ли власти в свое время было у католической церкви, у православной? Мало ли власти сегодня у мусульманского духовенства? Теократическим на сто процентов было государство Тибета! Почему не создали справедливое общество, живущее по божеским законам?
Насколько человек разумный, думающий, не подверженный гипнотическому воздействию ритуалов и песнопений, будет счастлив жить по правилам церкви?
Насколько можно стать духовно богатым, если петь рыдания (псалмы) Давида на старославянском языке, где он просит проклятия на голову им недовольных и выклянчивает себе благо властвовать? Да еще ломая язык: «шаташася языцы, земстии, аз днесь родих тя, вси нань, обетшах, вразех, мя, изрини, ископа, юже, осудеша, еси, часо, рекшая, допадоша, дася» и т.п.
Всем известны заповеди Христа, многие стараются применить их в жизни, но насколько важна ходьба кругами вокруг храма с хоругвями в руках, чтоб любить ближнего, как завещал Иисус? Насколько сознание возвысится над низким уровнем, если постоянно лобызать картину человека, возведенного церковью в ранг святого? Какое влияние произвела церковь на киллера, который истово осеняя себя крестом, выбежал из продуктового ларька, где он только что застрелил продавщицу с подругой?
Разве стоит задача перед православной церковью – воспитать просветленного человека? Где реклама, которой должны быть, по идее, увешаны ограды и ворота храмов, где те заповеди Божьи, которые завещал нам Его Сын? Реклама может творить чудеса, звать народ хоть к Богу, хоть в магазин, хоть к светлому завтра, действует и на сознание, и на подсознание, да так, что выбить оттуда ее потом невозможно:
