Прополка грядки производится каждые 3600 лет, вспашка-перепашка с заменой культуры – не часто, но так основательно, что от предыдущей культуры не остается даже следа. Об этом мы поговорим чуть позже, в главе, посвященной переходу нашей планеты, вместе со всем содержимым, на другой уровень вибраций.
А как же короткий путь? Очень просто: короткий путь «домой» и неконтролируемые эмоции – несовместимые понятия. Человек, зависящий от воли элементала желания, не готов к «просветлению». Неспособный взять под контроль жизнь эмоционального тела – это молодая душа, не выполнившая главного задания. Не получила еще необходимый жизненный опыт, «не наелась» развлечений и страданий, даже мимолетное влечение к чему-то «духовному» у него больше похоже на фарс или анекдот, так как сопровождается, как правило, странным, нетрадиционным поведением, танцами, ритуалами, порой в дикой форме и т.д.
Самое главное в жизни – слушать голос сердца, Высшего «Я». Он же и подскажет, пора задумываться о возвращении «домой» или еще рано? Если рано – человек стороной будет обходить «странную» жизнь, связанную с религией, либо иным путем познания Бога. В лучшем случае сделает вид, что и он причастен… Тогда душе предстоит еще много раз уходить из физических тел и вновь воплощаться в мире страданий. Если пора задуматься – будет предложено обратить внимание и на еще одну, потустороннюю сторону жизни. Это может произойти незаметно, спокойно, как-то само собой. А может и через потрясения, вызванные нежеланием души слышать голос свыше. Человеку будет дан выбор – идти путем знания, или же религиозным путем. А вот уже идущему путем знания может быть предложен короткий путь «домой» - без религии, без страха, контролируя эмоции и мысли, меняя сознание чело-века земного на сознание Света.
Это сознание, не вдруг конечно, приводит к пониманию преходящего и суетности всего, что мы имеем при жизни, ничтожность многих человеческих устремлений – к славе, власти, материальному благополучию, в гонке за каким-то призрачным счастьем, у кого семейным, у кого денежным, в победе над соперником в спорте, тем более в войне, возникают мысли, что не земной путь является главным в эволюции, что наши задачи намного шире и величественнее. Появляются многие вопросы, ответы на которые дают Учителя че-ловечества, приходит осознание, что отсюда, с Земли, уходя в тонкий мир, откуда мы пришли, с собой ничего материального не возьмешь. Вот тогда приходит понимание иллюзорности материального мира, о котором говорят древние учения.
Такое сознание реально приводит человека к состоянию безмятежного счастья, Нирване, как говорят буддисты. Существует поговорка: готов ученик, готов и Учитель. Это же применимо и к выбору пути – готов человек, готов и соответствующий путь. Ни в коем случае не надо насиловать себя идеей достичь цели, не имея для этого соответствующих данных. Слушайте свое сердце, в нем воля Высшего «Я», нашего Творца и поступайте так, как Он велит.
Кому молиться?
Как-то на семинаре по вопросам «короткого пути «домой», по-видимому, под впечатлением от услышанного, одна женщина произнесла фразу: « Я буду за Вас молиться…». Реакция на это выражение чувств оказалась настолько с «точностью наоборот», что вместо очередной планируемой лекции занятие полностью было посвящено строению духовной системы Творца, месту в ней человека, взаимоотношениям между человеком и Вышестоящими Производными Творца, т.е. Иерархией и техническим приемам общения с Ними, т.е. молитве, мантре, медитациям, физическим способам получения информации из тонкого мира и т.д.
В эзотерической литературе нередко, вернее, чаще чем обычно, говорится об Иерархии, о поклонении Иерархии, о творчестве Иерархии и, как правило, не говорится ничего о том, что из себя Она представляет, или как мы ее представляем. На неоднократные вопросы к читателям такой литературы следовали ответы, типа:
- Ну, это Бог с помощниками, ну, это, как его, Ангелы, Архангелы, Бог-Отец, Бог-Сын, Матерь Божья, святые наверное… и тому подобное невразумительное. И кому же молиться при таком представлении о строении тонкого мира? А всем, раз непонятно, что и делается.
