Честь сама по себе не возникает. Чтобы ее было вдоволь, дятлы устраивают войнушки. Они так и говорят: что-то чести уже мало­вато осталось, пора войнушку устроить. Понятно, что войнушки против жуков-короедов. Почему? Да потому что эти негодяи и пре­датели хотели бы жить вовсе без дятлов. Известное дело, дятлы обижаются. И ведут войнушки.

Есть много разных способов воевать с негодяями. Их можно унич­тожать по одиночке, а можно – скопом. По одному жуков надо изво­дить клювом. Сядет дятел на дерево и давай его тюкать: тюк-тюк-тюк, тюк-тюк-тюк... Простодушный жук-короед выскакивает: кто там? А дятел его метким ударом – тюк, есть один! И так надо вое­вать без устали. Хороший метод, нечего сказать. Но многим дятлам он кажется устаревшим, неэффективным. Ну что это – по жуку в час? Разве это войнушка? Разве таким образом много чести добудешь, чтобы отдавать ее потом? Потому истинные дятлы предпочита­ют другие методы.

Один из них: слетать на заправку, купить бензину, облить дерево и подпалить его с четырех концов. Вот потеха! Жуки горят, как щеки у невесты при записи акта о гражданском состоянии. И горят с трес­ком, да большими кучами. Потом можно с чистой совестью похвалять­ся: мильон предателей уничтожено! Кто ж их сосчитает...

А вот чтобы сто мильонов на свою честь записать, надо сесть в самолет с бомбами и направить его на лес. Как жахнет – от жуков мокрого места не остается. Но тут важно – вовремя с подножки самолета соскочить и как бы в стороне остаться. Чтоб самого не зацепило. Однако ловкости дятлам не занимать – соскакивают. Ну, а если не успеет, то ему другие дятлы столько чести к могилке при­несут, даже на том свете мало не покажется.

Правда, в последних двух случаях вместе с жуками-негодяями гиб­нет другая живность – пуночки там разные, хомячки с червячками. Но на то она и войнушка.

Главное, чтобы у дятлов честь была. Чтобы отдавать ее щедро, не скупясь.

КАК ОДИН ДЯТЕЛ РАЗМЫШЛЯЛ О ЖИЗНИ И О СЕБЕ

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги