Вначале Надпись стерта – далее в Гневе приводятся Слова Государя – Когда Кочевники говорят – Не хули Нашего Бога – Он страшен – Я отвечаю – У Вас нет никакого Бога – но Вы действительно страшны в Своей мнимой Вере к своим Мстительным Богам –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если найти Останки жестоко Убитого Правителя и с Почестями похоронить Их в Храме Открытого Покаяния – что изменится – Ничего – ибо много Лет назад – Те Кто хотели Убить – Убили – Те Кто были безразличны – были безразличны – Те Кто хотели отомстить Убийцам – Не отомстили – Так и Теперь попрежнему Разделен Мир – Одни оплакивают – Другие глумятся – ибо все поразному Одинаковы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Весьма со мнительны Осуждения Прошлого – так же неубедительны Порицания из Будущего – Но тогда зачем учиться у Времени – Лишь Предметы в похоронной Камере Государя отвечают Требованиям Вечности – ибо в Равной Степени со временны Будущему и Величественны перед Лицом Прошлого – Тяжесть – Устойчивость – Скульптурность Их Объемов заполняют всю Душу Разделенной Гробницы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кочевники готовы на все – только бы уничтожить Великий Египет – Кочевник способен возлюбить Врага – только бы Враг был Врагом Египта – Кочевник готов взять в Жены Сестру Врага – только бы Сестра Врага ненавидела Египет – Кочевник готов признать чужого Сына Своим – даже если Сын рожден от Сестры и Брата Его Врага – Только бы Сын презирал Египет – Кочевник даже готов крикнуть – Я Сын своего Врага – только бы Мне и Моему Врагу не мешали погубить Египет –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Я так ненавижу Кочевников – Я готов на все – только бы Враги Египетского Солнца – попали в Магический Огонь из Пространства Предчувствия Я смог бы тогда – отказаться от Пищи – Я пере стал бы заниматься Любовью – только ради того – что бы беспрестанно таскать Хворост в Костер Урожая Необходимости – Я принес бы все что способно сгореть в этом Костре и поддержать Божественное Пламя –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Однажды ЧерноБелый Жрец взял в Руки Две Золотые Цепи
– В одну Руку взял старую Золотую Цепь – в другую Руку взял совершенно Новую Золотую Цепь – Затем переплел эти Две Цепи в одну – Перед Его Глазами была одна Большая Золотая Цепь – Все Ее Звенья и новые и старые ничем не отличались Друг от Друга – ибо у Золота не было Времени – Золото было вечно по своему Происхождению – по своему Строению – Во всяком Случае Оно – поразному одинаково представлялось Глазам Человека в Обозримом Пространстве всего Человеческого Времени – Оно лишь настойчиво и мучительно напоминало Человеку о том – что Он Человек обязан определить Место Своего Золотого Звена в непрерывном Течении Разделенного Сада –
Далее Странник сказал – На фруктовом сладком Столе раз резана большая рыжая Пчела – Она рассечена словно Се редина жаркого Лета – обе Ее Половины медленно ползут в разные Концы Стола Фараона – Кажется Пчеле хорошо
– тепло и приятно – Такова сущность Разделенного Мира
– Поэтому каждому Жителю Последнего Царства – стоит подумать – входить ли в Историю Человечества – или на оборот – как можно скорее выйти из этой Истории –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – несовместимы Гром и Тоска – несовместимы Гнев и Скука – несовместимы Тревога и Печаль –
– Текст прерывается – Цвет Стены КлятвенноКрасный – далее следуют Слова – Но вспомнил Я – как просил у Бога – Избавь Меня от этой Беды – а после отвечу за Все – И вот соединились Гром и Тоска – соединились Гнев и Скука – соединились Тревога и Печаль в одном Моем Сердце –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Даже начертанные на Стене Храма Утверждения истинны только для Тех – кто Их начертил в Прошлом или Настоящем Времени – Так и Жрецы из Храма Общественного Мнения восхваляют Друг Друга и всю Свою позорную Жизнь только потому – что не знают как незаметно и безболезненно из нее выйти – Текст прерывается далее сказано – В против ном Случае – Если бы Они знали – то перестали бы чертить Глупости на Камне – и возможно прекратили бы издеваться над остальным Египтом – Впрочем Они продолжают поступать так – ибо знают – что получить Смерть – которую хочешь – значительно труднее – чем получить Жизнь – которую не заслуживаешь –
