Далее Жрец сказал – Слышал ли Ты о Бесцветных Кочевниках – не о Черных – которые пришли с Юга – не о Красных – которые пришли с Востока – но о Бесцветных – которые пришли неизвестно откуда и неизвестно когда – но уже давно имеют Цвет Кожи Белого Египта – Язык Белого Египта – Обычаи Белого Египта – Нет – ответил Стран ник и с Ужасом посмотрел на Ворота Города – в которые Ему захотелось войти и выйти одновременно – словно уснуть и умереть в один Миг –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Сатана иногда принимает Образ и Язык Глупца – Впрочем это не извиняет дурацкую Мысль и Речь – ибо Кощунство равно против но Высшему Суду – будь Оно высказано во Имя порочного Изыска – или содеяно во Имя непроходимой Глупости –
Далее Странник сказал – Слова имеют Свое Происхождение от Камня – ибо когда Изображения на Камне – превратились в Крючки на Бумаге – Утратилась Первоначальная Сила Слов
– Именно в этом кроется скорбное Противоречие между Ми ром и Мирозданием – ибо Законы Мира не равны Законам Мироздания – Первоначальный Смысл Слов – это Изображения – между Изображениями – Молитва о Равновесии – но Мы давно живем по Законам Разделенного Мира – а не по Законам Мироздания – Поэтому Значимость – Ценность Раз мышления – определяется – либо Мыслью записанной на Бумаге – либо Мыслью начертанной на Камне – Любая Надпись на надгробном Камне – то есть Время Рождения и Время Исчезновения – неоспорима Законами Мира – это единственное – что Общество живущее по Законам Разделенного Мира – не может отобрать у Законов Мироздания – поэтому самый незаметный – самый униженный Египтянин – велик и неоспорим в этой Надписи – Здесь Разделенный Мир – не может внести Изменения в Законы Мироздания – Далее Странник сказал – Мы хотим Живой Вечности – ибо вечно все – вечно и Мертвое – Вечен Прах Мертвого – Вечен любой Список – в котором перечислены самые бесполезные – самые бессмысленные Названия – совершенно Умерших Мыслей и действий – Они мертвы – но вечны – Мы хотим Живой Вечности –
Далее Странник сказал – однажды в Пустыне – Я встретил Молодого Дервиша – Его Лицо было обожжено Солнцем
– Я увидел – что Он уже давно не получал Радости от своего Лица – ибо все Время лишь вглядывался в Темные – одинокие Колодцы – которые встречал на Своем Пути – Словно в одном из этих Темных Колодцев – Он прочитал – Мироздание никогда не смирится с Волей Человека – Даже если все станут Святыми и только один будет Убийцей или Вором Вселенная вправе провозгласить – Люди конечны и обречены на Исчезновение –
Далее Странник сказал – Напрасно в Стране Упадка наши Жрецы говорят о Праздниках и Временах Года – ибо Праздники Они придумали сами – а Времена Года не их Заслуга
– Напрасно спрашивают – Кто больше виноват в том – что наш Правитель так жесток – Мать или Кормилица – ибо никто – никогда не узнает с Молоком или с Кровью проник Яд в Душу и Тело Государя –
Однажды спросил Странник – Разве это Охота – когда Зверь спит – и Его убивают спящим – или полуспящим – Разве это Охота – когда Зверя травят – загоняют и убивают с Помощью других обученных Зверей – Разве это Охота
– когда Зверя без конца гонят и Он попадает в глубокую Яму – на Дне которой установлены острые Колья – Разве это Охота – когда любимая Белая Египтянка – так уверена в своем превосходстве над Молодым Государем – что способна с Ним поступать нагло и безжалостно – ибо давно оценила Степень Своей Необходимости на Пути Зверя к Его Гибели – разве это Охота – спросил Странник – И Ему ответили – Настоящая Охота – это равное единоборство между двумя влюбленными Друг в Друга – Одиноким Охотником и таким же Одиноким Зверем –
Далее Странник сказал – Наступило Скорбное Время для Последнего Царства – Когда Слово – Египет – надо писать заново – И все потому – что когда Египет говорит с Кочевниками – то в Начале говорит Война – затем Мир – и никогда после не говорит Любовь –
Далее Странник сказал – Каждый День и Каждую Ночь – Глупцы и Мудрецы из Разделенного Сада – не умирают – не исчезают – Они лишь неизбежно съедают самих себя – Совсем недалеко от Самоедов – возвышается Великая Пирамида – которая не умирает – не исчезает – Она лишь не умеет говорить – Она умеет молчать – В это же Время в Доме одного Жреца – когда Он с Жадностью записывает на Красном Папирусе Свои Мысли – и боится Их прежде в ременно закончить – раздается Треск – Писк – Скрип на Его письменном Столе – который напоминает Ему Совокупление мелких Зверьков и священных Жуков –
