Но общество – это не абстракция, а объединение конкретных людей, которые и должны создавать социально справедливое государство. Для этого:
Во-первых, они обязаны трудиться не только на себя и своих близких, но и на общество в целом, понимать, что только таким образом можно достичь желаемого уровня жизни для каждого человека, справедливого устройства общества и продолжения рода человеческого.
Во-вторых, они должны уметь при удовлетворении собственных потребностей соотносить свои интересы с интересами остальных людей, быть готовыми к разумному ущемлению личных интересов в пользу других. В противном случае конструктивного сотрудничества на достижение общих целей не получится.
В-третьих, исходить из того, что всякое единичное загрязнение экологической среды является частью общей экологической катастрофы.
В-четвертых, в человеке гармонично должны развиваться физические качества, социально-психологические и профессиональные.
Человеком, отвечающим этим требованиям как члена непрерывно развивающегося справедливого общества, как было установлено ранее, является хомоцентрист, тяготеющий к социоцентристу. Эгоцентристы должны быть ограничены в попытках чрезмерного удовлетворения своих потребностей за счет ущемления интересов других людей.
С учетом сказанного, возникает вопрос – какой должна быть система экономического устройства справедливого общества непрерывного развития и как необходимо формировать личностные свойства человека с хомоцентрической направленностью личности, склонного к социоцентризму – члена этого общества? Рассмотрим это в следующем параграфе.
Как было показано выше, система тотального рыночного хозяйствования, с ее стремлением к максимальной прибыли и сосредоточением основных средств производства в частных руках, далека от установления справедливости в обществе и гармоничного развития личности людей. В то же время и в системе государственной и колхозно-кооперативной собственности послесталинского периода социализм тоже оказался не на должной высоте, и, в конечном итоге, разрушился, не сумев противостоять наглости и напористости рыночников. И, тем не менее, основы системы экономического устройства справедливого, непрерывного гармоничного развития отдельного человека и общества следует искать именно в социализме, по сталинской модели. Из предыдущего анализа в данной модели можно выделить шесть основных постулатов, необходимых для построения обозначенной системы:
1) Общественно-государственное устройство страны определяет доминирующая государственная и колхозно-кооперативная собственность на основные средства производства.
2) Банковская система и внешнеэкономическая деятельность являются монополией государства.
3) Непрерывное технологическое развитие промышленности осуществляется с одновременным обеспечением экологических условий жизнедеятельности в соответствии с законами развития природы на равнозначной основе.
4) Минимальная себестоимость продукции, получаемая путем повышения эффективности производства в социально-значимых целях, построенной на материально-моральной удовлетворенности работников результатами своего труда, и его производительности, – являются определяющими факторами экономики, а не максимальная прибыль.
5) Справедливое распределение средств от общего произведенного страной продукта в интересах, как всего общества, так и отдельных его членов, производится в соответствии с социальной значимостью вклада каждого конкретного труженика в общий процесс жизнедеятельности народа в целом.
6) Личность человека с хомоцентрической направленностью при тенденции к социоцентризму, формируется под целенаправленным воздействием воспитания и культуры, функционирующими в обществе на основе доминирования государственной и колхозно-кооперативной собственности.
7) Для государственных, социальных, производственных и служебных сфер деятельности должна быть создана система комплектования их управленческими кадрами из хомоцентристов, тяготеющих к социоцентризму.
Остановимся более подробно на каждом пункте.
