В 1969 году в Вашингтоне был парад в связи со вступлением в должность президента Никсона. Одновременно вокруг Белого дома маршируют колонны грязных и оборванных свободолюбов-хиппи с красными флагами революции и черными флагами анархистов. А кругом стоит армия США, якобы самая сильная в мире — и бессильная против шайки психопатов и хулиганов. Президент и верховный главнокомандующий армии США не так боится СССР, как он боится собственной американской прессы, которая обвинит его в ограничении свободы личности, если он разгонит этих психопатов. И одновременно в прессе все время проскальзывают слова: «больное общество».
Начиная с 60-х годов в США невероятно возрастает преступность. И это несмотря на самый высокий в мире уровень экономического благосостояния населения США. Корни этой преступности — не в экономике, а в психике людей. В некоторых школах Нью-Йорка постоянно дежурят 2 полицейских и 2 психиатра. А в школьных уборных на стенах такие модернистические надписи: я сосу, она сосет, мы сосем… Я это своими глазами видел. Что это за модернистика?
Эти социальные болезни погубили цветущую Элладу, гордый Рим и имперскую Россию. И мы хорошо знаем эти болезни. Мы не старые девы из Армии Спасения, а тайная политическая полиция новой молодой России. Поэтому мы и разогнали выставку художников-модернистов в Ленинграде символически: при помощи машин для уборки мусора.
Я сам знаю одного художника-модерниста, нонконформиста и сюрреалиста. Женат на полуеврейке. Двое детей. Так как будто все в порядке. А на самом деле он натягивает своего приятеля-армянина. Если бы он был Рафаэль или Микеланджело, то мы бы ему это, конечно, простили. Но поскольку он просто мазилка, то мы его вытурили по израильской визе. Вместе с армянином.
— Следующий вопрос у меня такой. Поскольку мы тут говорили о содомии, меня просят напомнить историю Содома и Гоморры. Напомню, что бог Иегова инспектировал эти города. Все это вы найдете в Библии — Бытие, глава 19.
Захватив с собой для охраны двух ангелов, наверное из небесного КГБ, бог Иегова отправился в Содом. Сам Иегова предусмотрительно остался за воротами, а ангелы зашли в Содом и остановились переночевать в доме праведного Лота. Содомиты, которые все были педерастами, окружили этот дом и хотят поиграться с ангелами. Тогда праведный Лот предлагает взамен двух своих дочерей-девственниц. Но содомиты кричат: «Не-ет, давай сюды ангелов!» Хорошо хоть, что сам Иегова остался за воротами.
В результате Содом и Гоморра были уничтожены. Спаслись только праведный Лот и его две дочери. Но тут встал вопрос: если Содом уничтожен, то как же продолжить свой род? Тогда хитроумные содомские доченьки переспали со своим отцом, праведным Лотом, забеременели от своего родного отца — и благополучно продолжили свой род. Все это из Старого Завета, который является, более или менее, историей еврейского народа.
А с точки зрения нашей
— У меня еще несколько вопросов насчет писательской формулы лорда Сноу — что 9 из 10 писателей политически порочны. Как это понимать? Возьмем для примера нашего крикливого поэта Евгения Евтушенко. Стихоплет он небольшой, но горластый, наглый и лживый. Прославился он, в основном, своим спорным стихотворением «Бабий яр».
В Бабьем яру гитлеровцы расстреляли 200 тыс. советских людей, в том числе 34 тыс. евреев. См. «Книга о русском еврействе» (1917–1967) под ред. Я. Фрумкина (Нью-Йорк, 1968 г., с. 82). А Евтушенко в своем стихотворении преподносит дело так, как будто в Бабьем яру лежат одни евреи — и требует им памятник. Типично по-иудейски: 1/6 евреев — это люди, а 5/6 неевреев — это гои, нелюдь. За это Евтушенко немножко покритиковали в советской прессе. Но тут за него вступилась международная пресса, которой заправляют евреи. И в результате получился неприятный международный скандал.
Для нас Евтушенко оказался политически порочен. Но зато, лизнув зад евреям, этот шабес-гой заработал себе международную известность. Скандальную известность.
Чтобы он немножко поостыл, послали его в творческую командировку в Сибирь. Там он пишет стихи о Братской ГЭС, где опять лижет зад евреям. Вот таких и называют шабес-гоями. Частенько эти шабес-гои сами с прожидью.