— Ладно. Похоже на правду… Правда не ясно, кто же тогда «мудрейший»? Видимо, ты, раз догадался…
— А может и я, — себе под нос прошептал Алексей, — Который не спорит с вами, умниками.
Дальнейшая дорога скучна и однообразна, идут в молчании. Прикосновения Андрея немного сняли усталость с ног Волны, и шагать стало легче. Прошло несколько часов, но вокруг прежняя картина: пыльный тракт, упавшая пшеница, склоненные к земле васильки.
— Мы точно ничего не перепутали? Может не туда пошли? Или нас не хотят видеть? Вдруг решение уже приняли? — тараторил Волна.
— Если бы решили — узнали бы. Скорее, наоборот, решение не удается принять, — пробурчал Израдец.
— Это ты про меня, что ли? — ухмыльнулся молодой старик, — Это я, что ли «враг извечный»? Я же «часть Системы»!
— Хватит собачиться, — прикрикнул на скандалистов Алексей, — Лучше расскажите что-нибудь.
— Что тебе рассказать? — передернул плечами Израдец.
— Да, многое. Я же почти не адаптирован. Как появился, сразу начались бунты. Начнем с того, а почему я попал в Медь, а не куда-то там еще?
— Получается, не факт, что я дома? Могут и «распределить»… вот к этому, — Волна пренебрежительно кивнул в сторону попутчика.
— Могу устроить по блату, — огрызнулся Израдец.
— Весело! Я тут корячусь, а мне может ад светит?
— Боишься? — демон изобразил страшную гримасу.
— Типа того!
— А ты как думаешь, чего мне светит?
— Тогда извечный вопрос: что такое хорошо и что такое плохо?
— О, классику читал, как вижу, — продолжил издеваться Израдец.
— Я не с тобой разговариваю. Не можешь нормально отвечать — лучше помолчи! — обиделся Волна.
— Да ладно, не дуйся! Просто же. Совершал добро — вперед, в Медь или выше. Делал зло — милости просим к нам.
— Но, что такое добро-то? Старушку перевести через дорогу? Помочь нищему? Усыновить китайского ребенка? А зло? Я, например, котят в детстве утопил, и что теперь?
— Свои ошибки можешь ты исправить.
Раскаяньем и…
— Каторжным трудом! — не унимался Израдец.
— Как? — не понял Волна, — Надо было уйти в монастырь? Из-за котят? В любом случае, сейчас-то поздно.
— А что, здесь есть монастыри?
— Грех… А что есть грех? Что написано в Библии? Коране? Торе?
— А как же войны религиозные? Сколько народу погибло!
— И все равно, какой способ используешь? Нет никакой разницы, делаешь это перед иконой или лицом на восток?
— Ага, — снова встрял Израдец, — Сидит у меня один такой, с «чистыми помыслами». Считал, что делает людям добро, убивая убогих. Нацию очищает! Народу погубил море, но с совершенно чистыми помыслами.
