Поскольку статистика дает средние значения – часто забавляя нас такими фактами, как «каждый муж изменяет 2,67 раза в год», – и одним из качеств, отличающих наш вид от всех остальных, является огромный диапазон стилей жизни (роскошь и бедность, например, оба одинаково незаслуженные), то в книге используется так называемый диагональный метод наряду с разноцветной печатью, чтобы драматически выразить именно этот диапазон состояний. Следующий комментарий характеризует различие этого текста от Книги рекордов Гиннесса: последняя фокусируется на странностях человеческого поведения, на бессмысленных трюках, тогда как здесь цель состоит в том, чтобы противопоставить богатые общества потребления с их постоянно растущим богатством тем обществам, которые движутся к катастрофе. Приводится множество сравнений – например, энергия, расходуемая в минуту на человека в богатых и в бедных странах, что дает ясную картину губительной бедности, где топливом служат высушенный навоз или древесина. «Одна минута» выходит здесь за рамки своего названия, приводя другие данные: например, леса в бедных странах вырубаются гораздо быстрее, чем природа может их восстановить, и потому превращаются в пустоши.

Больше места также отводится финансовой стороне вещей. Узнать цену религиозных верований человечества – нетривиальная задача, если зловредно сравнивать со стоимостью оружия. Опять же подход к церковным сборам, десятине и пожертвованиям как к капиталовложениям в единицу времени, проценты по которым будут выплачены в потусторонней жизни, говорит сам за себя. В комментариях к этим статистическим данным нет никакого стремления посмеяться, поскольку предмет рассмотрения – только расходы на содержание религиозных учреждений, которые поддаются измерению независимо от того, выплачиваются ли «потусторонние дивиденды». (Добавлено к затратам: содержание и накладные расходы монастырских орденов, миссий и обучение духовенства всех вероисповеданий.) Одним словом, мы узнаем, сколько человечество тратит на «поддержание хороших отношений с Богом».

Разделы, посвященные сексуальности, также были пересмотрены и расширены. Вводный комментарий объясняет, какие изменения произошли с момента первого издания «Одной минуты». В эти несколько лет секс-индустрия росла в геометрической прогрессии, поэтому большинство данных первого издания устарели. Здесь перед нами открывается настоящий паноптикум с поразительными описаниями и цифрами. Описания необходимы, потому что для любого, кто не знаком с продуктами этой отрасли потребительской промышленности, одни только термины будут совершенно непонятны. Как не так давно заметил один сатирик, иронизируя в отношении женского движения, женщины подвергались дискриминации в отношении «бионических кукол», потому что существовали различные искусственные женщины – в комплекте со встроенными магнитофонами, чтобы с помощью различных кассет они могли выражаться очаровательно или непристойно, по вкусу пользователя, но почти не было в продаже кукол-мужчин. Ситуация улучшилась до такой степени, что равенство полов почти достигнуто. Куклы, работающие на батарейках и самозарядные, а также портативные работают настолько хорошо, что могут реально объединяться в пары и полностью обходиться без живых партнеров. Смешно. Но жажда сексуального опыта действительно кажется ненасытной в богатых странах «потребительского» типа. Оказывается, они в одну минуту тратят на нижнее белье, платья, парики, косметику и парфюмерию для этих искусственных партнеров больше, чем в странах третьего мира тратят на всю одежду первой необходимости.

Данные, которые невозможно установить статистически даже приблизительно, например сколько женщин насилуют в минуту, приводятся с оговоркой, что это предположение: эксперты по этому печальному явлению утверждают, что большинство жертв изнасилований молчат о таком преступлении. Зато, поскольку ни один из полов сегодня не должен стыдиться гомосексуализма или скрывать его, «Одна минута» представляет размер их многомиллионных рядов с большой точностью.

Перейти на страницу:

Похожие книги