Для выполнения упражнения «Сила языка» участники объединяются в подгруппы по 4–5 человек. Каждый участник по очереди, глядя в глаза партнерам, произносит фразу, которая начинается со слов «Я должен…». Затем эту же фразу участник произносит, изменив первые слова на «Я предпочитаю…». Участнику, который произносит фразы, предлагается понаблюдать за своими ощущениями, оценить, насколько замена необходимости на желание меняет самоощущение, приносит облегчение. То же самое участники проделывают с фразами «Я не могу…» – «Я не хочу…», «Мне надо…» – «Я не хочу…», «Я боюсь, что…» – «Я хотел бы…», «Меня возмущает…» – «Меня восхищает…».

В ходе последующего анализа участники обсуждают, как формулировка фразы влияет на произносящего их человека. Такие фразы, как «я должен» и «я не могу», отрицают ответственность человека за свою жизнь и за принятие решений. Изменяя формулировки, можно повысить уровень своей ответственности за мысли, чувства, действия.

Выполняя упражнение «Линия жизни», участники рисуют лесенку, ступени которой обозначают взлеты и падения – важнейшие события их жизни от рождения до воображаемого конца. Каждый отвечает на вопросы: «Где вы находитесь на линии жизни сейчас? Как вы чувствуете себя, поместив себя на эту ступеньку? Как вы осознаете свое „Я“ в контексте всей своей жизненной истории? Все ли вы делаете, чтобы подняться на следующую ступеньку?»

В ходе выполнения упражнения «Жизнь без себя» ведущий предлагает участникам представить жизнь без себя, как будто она идет сама по себе, а участникам нужно посмотреть на нее со стороны. Затем вновь осознать себя живущим и посмотреть, изменился ли мир в его отсутствие, значим ли он в этой ситуации и как стать живым.

<p>Динамика терапевтического процесса</p>

1. Участники все свободнее выражают свои чувства, последние имеют все большее отношение к «Я», участники все чаще различают объекты своих чувств (окружающих, собственное «Я», взаимоотношения между ними – открытость опыту).

2. Участники все чаще замечают несоответствие между каким-либо переживанием и своей концепцией «Я», осознают угрозу такого несоответствия, осознают чувства, от которых раньше защищались отказом или искажением (углубление переживаний).

3. Неприемлемые ранее чувства включаются в концепцию «Я», при этом ослабляются механизмы защиты, различаются реальные угрозы и безусловное положительное отношение терапевта, участники все отчетливее чувствуют безусловную положительную самооценку (самопринятие).

4. Источником представлений участников о себе все больше являются их собственные ощущения, их реакция все реже зависит от предполагаемой оценки окружающих (внутренний локус контроля).

5. Все чаще как удовлетворительные оцениваются те стимулы и собственные действия, которые сохраняют и усложняют организм и «Я» в настоящем и будущем (вхождение в процесс жизни).

Терапевтические изменения в группе происходят по следующим направлениям:

• предпочтение начинает отдаваться тревоге самостоятельного выбора, а не чувству безопасности (нередко – в состоянии зависимости от других);

• появляется стремление самому определять себя, а не быть отражением чужих ожиданий;

• возникает понимание, что, хотя в жизни можно изменить далеко не все, всегда есть возможность изменить свое отношение к неизменному;

• принимаются собственные ограничения без того, чтобы страдало чувство собственной ценности, что находит выражение в формуле: для того чтобы быть ценным, необязательно быть совершенным;

• приходит новое осознание «помех» для жизни в настоящем: увязание в прошлом, чрезмерное планирование будущего, желание одновременно сделать многое.

Эффективность терапии оценивается прежде всего по конкретным фактам из жизни участников; учитывается оценка положительных изменений их ближайшим окружением.

<p>Функции ведущего</p>

Отличительной особенностью экзистенциальной группы является личностная включенность ведущего в отношения с участниками, фокус на переживании «здесь – сейчас – с нами». При этом ведущий делает основным содержанием работы совместное переживание экзистенциальных проблем участников, полностью включаясь во взаимоотношения с ними. Он не изучает их, не лечит и не учит, а проживает с ними вместе час жизни, будучи самим собой, чтобы помочь и им познать себя самих.

Хороший ведущий:

1) переживает понимание внутренней системы координат участников (эмпатия);

2) переживает безусловную положительную оценку участников (принятие);

3) переживает происходящее в группе, оставаясь самим собой (аутентичность).

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека успешного психолога

Похожие книги