Что касается примера из сегодняшней жизни, мне приходит на ум сеть ресторанов Макдоналдс, организация, которая помимо реализации собственных коммерческих интересов несет своим присутствием чистоту, гигиену, цивилизованность: молодежь, встречающаяся там, – отличные ребята, а окружающее пространство призывает проявлять воспитанность, культуру, уважение друг к другу. Вот как обслуживание, преследующее экономические цели, может стать подлинной педагогикой любви, обращенной к ближнему.
На самом деле жизнь Христа протекала в обществе людей неизвестных, в братстве ессеев, в Кумране. В фильме ессеи, возможно, как раз те люди, к которым обращены слова Христа: «Чем вы тут, собственно, занимаетесь? Бездействуете, а люди снаружи умирают». Снаружи, – отвечу я, – есть врачи, психологи, юристы, политики, многие, занимающиеся благотворительной деятельностью и оказывающие различную помощь. В рамках общественной жизни бросаться очертя голову на помощь неимущим и обездоленным мне кажется формой проявления ребячества, которое в конечном итоге укрепляет инфантильные амбиции и не открывает человеку полновесного содержания глубинной ответственной любви Бытия. Я предпочитаю фразу Христа: «Кесарю – кесарево, а Богу – богово», то есть мне импонирует Христос, обучающий двойной морали.
Изомастер – не замкнутый на себе эгоист, а управляющий провидением жизни. Это и есть любовь, любовь между самыми возвышенными и красивыми людьми, которые служат воплощением провидения и любви Бога. Они берут лучшее в самих себе и привносят его в юриспруденцию, политику, бизнес. В конечном итоге это люди, способные через логику системы одарить духовной любовью[113].
Наш способ существования устанавливает правила, при которых идти вперед можно только «змеей по жизни, с голубем в сердце», как ангелы среди волков, сохраняющие при встрече с последними полную осмотрительность, честность, но одновременно и максимальную изворотливость, чтобы сохранять свободу действий и иметь возможность воплотить дух в системе. Нет необходимости создавать новые общества, нужно научиться разыгрывать ходы, пребывая на шахматной доске системы.
Любой производимый продукт важен: ручки, холодильники, книги, фильмы, спектакли – все служит человеку, его комфорту и благополучию и проникнуто любовью к нему. Представьте, сколько пользы можно принести с помощью, например, газеты или телевизионной передачи, если в них содержатся знаки жизни.
Конечно, без любви жить нельзя, это всем нам известно. Для человека любить важно, но не следует при этом впадать в инфантилизм. Если, например, философия преподносится в инфантильном ключе, снабжается доброй порцией указаний на предмет, как быть глупыми, беспрерывно кому-то что-то давать, а значит, постоянно становиться сообщником злоключений другого человека, то не думаю, что таковым было подлинное учение Христа. Это манипуляция, где бесчисленное количество моделей надстроено монитором отклонения, чей голос раздается в голове человека: «Будь послушен, глуп, неполноценен, позволь тебя разрушить и т. д.». Так создается антихрист, а люди отдаляются от ответственности за то, как они любят.
