Одиночное пребывание в трансцендентности функционального утилитаризма всегда принадлежало тем горизонтам, находясь в которых ум работает активнее, устремляется к высшему бытию ради большего бытия. Пусть другие не понимают, семья не одобряет, друзья покидают – лидеру должно хватить смелости остаться одному. Главное – быть уверенным в том, что делаешь. Всегда и во всем лидеру необходимо руководствоваться полезностью, следующей из его собственного проекта.
Лидер ценен способностью к такой трансцендентности. В любой момент, в любой ситуации ум лидера должен оставаться свободным. Все обладает своей точной логикой: у предприятия она одна, у рынка – другая. Если лидер входит внутрь этой логики с ясным умом, он контролирует как предприятие, так и рынок, подчиняет их себе, изменяет и развивает. Если, напротив, лидер привносит в структуру капитала как такового несвойственные ему самому ценности, то выходит на арену рынка и своего предприятия в качестве зависимого, обусловленного и несвободного. Если лидер засорен отношениями, чуждыми его функциональному утилитаризму и росту, он из субъекта превращается в объект, из главного действующего лица – в человека, зависящего от мнений, а значит, становится неспособным объективно распознать путь, ведущий от проблемы к успеху.
Анализ жизни успешных людей (в области политики, экономики) показал, что помимо природного потенциала все они обладали одиночной трансцендентностью функционального утилитаризма. Их ум был постоянно занят исключительно функциональным решением задач предприятия, а не супругом, любовником, ребенком. В их поведении наблюдалась эта одиночная трансцендентность, направленная только на служение прогрессу, функциональной пользе[28].
Как зеницу ока следует беречь именно трансцендентность лидера, предпринимателя в области экономики. Многие начинали с нуля, и им сопутствовал успех, но потом их постигали неудачи. Почему? В чем заключена ошибка? Конечно, не в трудностях, так как предприниматель уже преодолел их великое множество, поднявшись тогда, когда ничего не имел. Причина неудач коренится в потере одиночного пребывания в трансцендентности функционального утилитаризма, в опровержении собственной одиночной лидерской способности. Потерпевшие крах предприниматели сами нарушили порядок: они отдали первенство семье, чувствам (любви или ненависти), а потом возжелали победно шествовать в сфере экономики.
Тридцатилетний опыт анализа огромного количества бизнесменов показал, что потери непременно обусловлены неразберихой, внесенной в точную пропорцию четырех сфер деятельности лидера (см. рис. 2).
Лучшей помощью предприятию, оказавшемуся в трудном положении, служит поддержка его лидера. Именно он укажет выход из лабиринта. Интуиция принадлежит душе лидера, однако необходимо уметь отличать ее от навязчивых идей, убеждений, комплексов. И в этом онтопсихология незаменима.
Сновидение демонстрирует все условия, показывает все возможности успешного действия в контексте, в котором живет и работает лидер. Интуиция раскрывает ситуацию, показывая линию неудач и успеха лидера.
Ту часть каждого из нас, полученную в дар от природы, которую с древности именовали душой, онтопсихология называет онто Ин-се: именно Ин-се указывает лидеру путь решения проблемы. Необходимо научиться различать и понимать голос своего онто Ин-се. Онтопсихология разработала метод точного рационального прочтения интуиции лидера.
Этим седьмым качеством, на мой взгляд, владеют люди только двух, весьма редких, категорий: мудрецы и великие создатели несметных состояний. Существует мир, в котором отчетливо видны только выгодные сделки: оптимальное дело – о дно-единственное, их никогда не бывает сразу два. Обладание интуитивным видением означает способность совершать оптимальный выбор.
Иными словами, «рациональность, основанная на интуиции», состоит в сообразности логико-исторического «Я» первичным импульсам онто Ин-се (открыть ли офис, зарегистрировать ли новое предприятие, принять ли сотрудника на работу, инвестировать ли и т. д.). Онтопсихология учит улавливать онтический импульс роста. Величие онтопсихологии основывается на том, что она предоставляет человеку экстраординарные эпистемические принципы, касающиеся прежде всего интуиции лидера. Вершин познания достигла наука, предлагающая лидеру метод, с помощью которого он может постичь собственную интуицию.
