Психология толп полностью

цузские лицеи, эти фабрики дегенерации, и американские школы, превосходно подготавливающие человека для жиз-

ни. Тут можно ясно видеть, какая пропасть существует между действительно демократическими народами и такими, у которых демократические идеи существуют только в речах, а не в мыслях.

Мы нисколько не удалились от психологии толпы в предшествовавших строках. Чтобы понять идеи и верования, гнездящиеся в толпе в настоящую минуту и готовые завтра же проявиться в полном развитии, надо знать, как готовилась

почва для этого. Образование, которое дается молодому поколению в какой-нибудь стране, позволяет нам предвидеть, какая участь ожидает эту страну. Воспитание, получаемое современным поколением, оправдывает самые мрачные пред-

сказания в этом отношении. Образование и воспитание до некоторой степени могут улучшить или испортить душу тол-

пы. Необходимо было указать, как действует на нее современная система и как масса равнодушных и нейтральных ин-

дивидов превратилась постепенно в громадную армию недовольных, готовых повиноваться всяким внушениям утопи-

стов и риторов. В школах-то именно и подготавливается будущее падение латинских народов.

ГЛАВА II

НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ ФАКТОРЫ МНЕНИЙ ТОЛПЫ

§1. Образы, слова и формулы. — Магическая сила слов и формул. — Могущественное влияние слов связано с образ-

ами, которые ими вызываются, и не зависит от их реального значения. — Образы меняются соответственно

времени и расе. — Обветшание слов. — Изменение смысла слов сообразно расе. — Различное значение слова «де-

мократия» в Европе и Америке.

§2. Иллюзии. — Их значение. — Они лежат в основе всех цивилизаций. — Социальная необходимость иллюзий. —

Толпа всегда предпочитает их истине.

§3. Опыт. — Только опыт может упрочить в душе толпы необходимые истины и разрушить иллюзии, сделав-

шиеся опасными. — Во что обходится необходимый для убеждения толпы опыт.

§4. Рассудок. — Ничтожность его влияния на толпу. На толпу можно влиять, действуя на ее бессознательные

чувства. — Роль логика в истории. — Тайные причины невероятных событий.

В предшествующей главе мы изучили отдаленные и подготовительные факторы, развивающие в душе толпы особенную

восприимчивость, благодаря которой в толпе возникают известные чувства и идеи. Теперь нам нужно рассмотреть фак-

торы, действующие на толпу непосредственным образом. В следующей главе мы увидим, как надо обращаться с этими

факторами, чтобы они оказали свое действие.

В первой части нашего труда мы изучили чувства, идеи и рассуждения толпы и можем отсюда вывести общее заклю-

чение о способах воздействия на душу толпы. Мы уже знаем, что поражает воображение толпы, какой силой и зарази-

тельностью обладают внушения, особенно те, которые представляются в форме образов; но так как происхождение

внушений бывает весьма разнообразно, то и факторы, способные действовать на душу толпы, могут быть очень различ-

ны; поэтому-то и необходимо изучить их отдельно, и такое изучение не будет бесполезной работой. Толпа несколько

напоминает сфинкса из античной сказки: надо или научиться разрешать загадки, предлагаемые нам ее психологией, или

же безропотно покориться тому, что толпа поглотит нас.

65

§1. Образы, слова и формулы

Изучая воображение толпы, мы видели, что на него очень легко действовать, в особенности образами. Такие образы не

всегда имеются в нашем распоряжении, но их можно вызывать посредством умелого применения слов и формул. Искус-

но обработанные формулы получают действительно ту магическую силу, которая им приписывалась некогда адептами

магии. Они могут возбудить в душе толпы самые грозные бури, но умеют также и успокаивать их. Можно было бы воз-

двигнуть пирамиду, гораздо более высокую, чем пирамида Хеопса, из костей лишь тех людей, которые пали жертвами

могущества слов и формул.

Могущество слов находится в тесной связи с вызываемыми ими образами и совершенно не зависит от их реального

смысла. Очень часто слова, имеющие самый неопределенный смысл, оказывают самое большое влияние на толпу. Тако-

вы, например, термины: демократия, социализм, равенство, свобода и т. д., до такой степени неопределенные, что даже в