Важно проанализировать с больным конкретное содержание его престижной сферы. В чем деятельность в престижной сфере дает чувство престижа, а в чем наоборот. Анализ факторов, влияющих на формирование чувства престижности.
Многие понимают под культурой искусство. Искусство входит в культуру народа, страны, эпохи и т. д., но культура не исчерпывается только искусством. Культура богаче и шире, чем искусство. Не все факторы, явления, вещи культуры могут считаться искусством. В противоположность природе культурой является все то, что создано человеком, то есть совокупность продуктов его деятельности, включая и духовные, и материальные ценности, нормы и правила жизни людей. Культура как способ, стиль жизни, который формирует и удовлетворяет потребности человека, в том числе и культурные. Культура, как наиболее целесообразная, гармоничная, адекватная форма жизни человека в обществе и жизни общества в целом. Важно рассматривать культуру как духовное совершенствование человека во всех сферах его деятельности. В культуре проявляется степень развитости, гармонии, совершенства общества, человека (культура быта, отдыха, производства и т. д.). Понимать культуру – значит, понимать ее семиотику, значение элементов, проявляющихся в культуре.
Часто, когда на бытовом уровне говорят о культуре человека, имеют ввиду только нравственную и эстетическую стороны развития человека. Культура тоже выступает как фактор социального регулирования поведения людей в их микросреде (например, как принято что-то делать, а как не принято, и т. д.). В культуре отражено и аккумулируется многообразие человеческого опыта как возможности земного бытия. Анализ с больным всего того, что он «производит» в процессе своей жизни в его микросреде, обществе, как на материальном, так и на духовном уровнях. Какой культуральный фактор он вносит в свою микросреду, степень его совершенства в этом деле, гармонии, целесообразия, адекватности, приемлемости.
Любовь – это единение внутреннего мира одного человека с миром другого с сохранением своей идентичности, его расширения, с возрастанием своей самоценности, возвышение индивидуальности. Он с радостью обладает и с радостью воспринимает то, что им обладают, и в этом единении жизней – взаимопроникновение, взаимоблаженствование от взаимообладания, общности переживаний. Общность в том смысле, что влюбленные телесно и душевно отдаются друг другу безоговорочно, снятие чувства стыда, взаимоиндукция сладострастия, утонченной и облагороженной сексуальной чувствительности, своеобразное «безудержное» стремление к соединению во всем, эротическое взаимопритяжение. Именно дурманящее, опьяняющее сладострастие. Аффективное сужение эмоциональных и интеллектуальных процессов на эротических переживаниях, восприятие всего под углом эротических представлений, эмоций, эротический настрой во всем (голос, мимика, пантомимика) признан эротическими желаниями и энергией.
Брачное счастье в большей степени зиждется на крепких эротических отношениях, то есть эротизация брака (видеть женскую прелесть под углом эротики, культивирование желаний, ощущений).
Еще раз повторяем: но с другой целью, жена не родственник – она брачный и сексуальный партнер. Об этом, к сожалению, часто забывают, стесняются ее в своих эротических стремлениях, фантазиях и по этой причине пытаются иногда реализовать все это на стороне. Все сказанное подтверждается тем, что снижение собственной сексуальности ставится в вину сексуальному партнеру, особенностям брачной жизни, и появляется желание освежить сексуальность за счет смены партнера. Здесь важна периодичность, освежение сексуальности за счет перерыва.
