Таких вариантов два: "хождение в народ" и "прихождение народа". Или вы сами внезапно общаетесь с группой относительно случайных собеседников, или они приходят к вам. Вот вариантом "мы к вам пришли" и являются мои ужины. Вовсе не "восторг гурмана" или "тихий отдых в семейном кругу" - форма орг.работы.
***
Трифа была очень взволнована, всё теребила янтарное ожерелье на груди, почти ничего не ела. А вот Анатоль удивил. Своим обаянием, явно выказываемым дружелюбием, полным отсутствием чувства вины. Кроме меня и Гапы все остальные присутствующие его не знали, и мне было интересно наблюдать, как у людей формируется к нему отношение.
Позитивное, приязненное.
Как говаривал Черномырдин: "в харизме надо родиться".
Талант, однако. Парой-тройкой фраз расположить к себе, влезть в душу... Если бы не эта его хохмочка с Трифой - масса очень полезных применений просматривается. И не только в спец.службах.
Через полчаса, обсудив некоторые подробности нынешнего состояния дел на Ивановском канале - парень оттуда приехал, мне было интересно его личное мнение, официальный отчёт завтра почитаю, я, старательно выдерживая стиль лёгкого, светского, где-то даже и великосветского, общения задал вопрос Трифене:
-- Так, сказывают, ты замуж вышла?
Она побледнела, потом храбро вытащила правую руку с кольцом из-под платка, которым накрывала плечи.
-- Да, вот.
Забавно. Кольцо надела, а платок по-бабьи не повязала.
***
Я уже объяснял, что здешний костюм вполне идентифицирует социальное положение человека. Жена, вдова, девица, инокиня, гулящая, пущеница... Есть много наглядных признаков с ещё большей детализацией. Например, есть ли внуки.
У эстонского племени сету (район Изборска) женщины носят "суур сыльг": большая брошь в виде конуса с усечённой вершиной, внешне напоминает женскую грудь. Размер - до 36 см в диаметре, вес 5-6 кг. Серебра. Бывают меньше и посеребрённые. Обещание парня подарить такую брошку большого размера - достаточный аргумент для свадьбы.
Подчеркну: носят замужние женщины детородного возраста 18-45 лет до появления внуков. Только.
Сходно и на "Святой Руси": замужнюю женщину и пущеницу ("разведёнку") сразу отличают по кольцу, платью и платку.
***
Трифена сохраняет свой прежний наряд, не решается сменить обличие. Но кольцо венчальное носит.
-- А что ж меня не дождались? Я и подарков свадебных не дарил.
Трифа открыла, было, рот, но сидевший рядом Анатоль взял её за руку и стал отвечать сам.
Приятная, грамотная речь. Уместно модулируемая в стиле доброго увещевания. Лёгкое смущение от мелкой неловкости, вызванной неодолимыми обстоятельствами. Ни страха, ни стыда. Совершенно нормальное, естественное мероприятие.
-- Воспылав взаимной любовью... стремясь соединиться сердцами... взыскуя и алкая... сподобившись обрести... пребывая в заботе о чести твоей... дабы не допускать блуда и разврата в твоём дому... вознеся молитвы и возложив надежды...
Факеншит! Натуральный песнопевец! У половины присутствующих женщин остекленели глаза, у половины мужчин - и мозги тоже. Как у него... мило получается. Так это он, оказывается, о моей чести заботился?!
Ну что сказать? - Ма-ла-дец.
***
"- Хотите, я скажу вам правду?
- Спасибо, у меня своя".
Вот "свою правду" я и предлагаю к обсуждению.
***
-- Это-то понятно. Насчёт - вознеся, возложив, разложив и раскорячив. В смысле: надежды и молитвы. Мне другое непонятно. У тебя в Клещине жена молодая, сынок маленький растёт. А ты новую жену под венец повёл. Получается, Анатоль, что ты двоеженец.
Трифа ахнула и прижала руки ко рту. Гапа... выразилась.
***
"Она ругнулась так, что дворник
в блокнотик что-то записал".
Я - не дворник. Но блокнотик надо завести.
***
Анатоль... вовсе не испугался. Посерьёзнел, глянул внимательно. И сразу вернулся к своей обычной наивно-веселой и добродушной улыбке.
-- Я уж год её не видал. Прежнюю свою супружницу. Сведений про семейство своё не имею. Посему полагал, что Господь Бог, в безмерной милости своей, уже прибрал прежнюю жену с ребёночком. В кущи райские по безгрешности их и молитвам моим сердечным. Однако же, ежели предположение моё неверно, ежели обретаются они в мире дольнем, юдоли нашей грешной, то ныне же подам прошение к батюшке Аггею о расторжении прежнего брака. По закону же Всеволжскому развод допускаем и по прошению одного из супругов, ибо другой находится далече и получение его согласия затруднительно. А положенную виру я немедля заплачу в казну.
***
Напомню: за развод венчанных супругов вира 12 гривен, за развод невенчанных - 6.
Для "Святой Руси"" 12 гривен - огромная сумма, 24 коровы.
Во Всеволжске иначе. Здесь высокий уровень доходов. Отчасти потому, что мне нужно привлекать людей, отчасти - из-за возможности платить бумажными деньгами. Инфляция отсутствует: масса бесплатного труда новосёлов и непрерывное втягивание в экономику новых ресурсов обеспечивает товарное наполнение. Ну, и рост производительности труда, конечно.
