Путевой дневник полностью

Ibid., запись от 25 декабря 1922 года.

Ibid., запись от 7 февраля 1923 года.

Ibid., запись от 7 марта 1923 года.

См. текст 13 в Дополнительных текстах.

См. текст 6 в Дополнительных текстах.

См. Einstein 1923b.

См. текст 14 в Дополнительных текстах.

См. Кристофер Оривиллиус – Эйнштейну, 10 ноября 1922 года [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 384]. Опредложениях вручить премию Эйнштейну в прежние годы см., например, Friedman 2001, cc. 133–138.

См. Сванте Аррениус – Эйнштейну, 17 сентября 1922 года или раньше [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 359].

См. Макс фон Лауэ – Эйнштейну, 18 сентября 1922 года [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 363].

См. Эйнштейн – Сванте Аррениусу, 20 сентября 1922 года [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 365].

См. Grundmann 2004, cc. 180–182.

См. Renn 2013, c. 2577.

См. Эйнштейн – Фрицу Габеру, 6 октября 1920 года [CPAE 2006, Vol. 10, Doc. 162].

См. CPAE 2009, т. 12, Введение, cc. xxxii и Календарь, запись от 9 июня 1921 года.

Исследования о том, как теория относительности была принята в разных странах, cм. Glick 1987.

См. Hu 2007, cc. 541–542.

См. Kaneko 1987, c. 363.

Ibid., cc. 353–354.

См. Glick 1987, c. 392.

Ibid., c. 362.

Ibid., c. 363.

Ibid., c. 354.

Ibid., cc. 372–374.

См. текст дневника, запись 151 и Предисловие к японскому изданию Biologie des Krieges Георга Николаи, 10 декабря 1922 года [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 394, запись 3].

См. текст 15 в Дополнительных текстах, запись 66.

См., например, его комментарий в ответ на политическое воззвание, в котором он выразил протест против «бессмысленного обострения противоречий, которые сами по себе необходимы и продуктивны» (cм. Эйнштейн – Международной рабочей помощи, 28 февраля 1926, CPAE 2018, Vol. 15, Doc. 206]).

См. текст 15 в Дополнительных текстах.

См. Glick 1987, c. 353.

См. Вильгельм Зольф – Министерству иностранных дел Германии, 3 января 1923 года [GyBSA, I. HA, Rep. 76 Vc, Sekt. 1, Tit. 11, Teil 5c, Nr. 55, Bl. 157–158], and Neumann and Neumann 2003, c. 187.

См. статью Prof. Einstein’s lecture on Mt. Scopus и статью без заголовка Аарона Чернявского, Ha’aretz, 11 февраля 1923 года; и статью The Einstein Theory, The Palestine Weekly, 9 февраля 1923 года, cc. 83–84.

См. Berkowitz 2012, c. 223.

См. статью The reception for Prof. Einstein at the Lemel School, Do’ar Hayom, 8 февраля 1923 года; статью The Opening of the Hebrew College, Do’ar Hayom, 9 февраля 1923 года; и статью Prof. Einstein’s lecture on Mt. Scopus, Ha’aretz, 11 февраля 1923 года.

См. Хаим Вейцман – Эйнштейну, 4 февраля 1923 года [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 427].

См. статью Prof. Einstein’s lecture on Mt. Scopus, Ha’aretz, 11 февраля 1923 года; статью Einstein in Eretz Yisrael, Aspeklarya No. 12, 1 февраля 1923 года, c. 5; статью без заголовка, Do’ar Hayom, 9 февраля 1923 года.

См. иллюстрацию на вклейке – открытку с пароходом.

См. Glick 1987, cc. 231–234, 243–244.

Ibid., cc. 252–258, 395; и Renn 2013, cc. 2583–2585.

См. Glick 1987, c. 393.

См. Renn 2013, c. 2581.

См. Glick 1988, c. 70.

См. Renn 2013, c. 2583.

См. Patiniotis and Gavroglu 2012, c. 1.

См. Pratt 1992, c. 6.

См. текст дневника, запись от 10 октября 1922 года.

Здесь некоторые свидетельства биологичеких воззрений Эйнштейна и его взглядов на генетику. В 1917 году Эйнштейн выражал сожаления по поводу того, что стал отцом детей своей первой жены Милевы Марич, «уступавшей ему физически и морально». Однако в то же время он признавал, что его собственной семье не доставало первоклассной родословной. В марте 1917 года он озвучил возможность прибегнуть к «спартанским методам», противодействуя предположительной генетической ущербности его сына Эдуарда. Год спустя он высказался о разнице между «ценными людьми» (то есть наделенными выдающимся интеллектом) и теми, кто был менее ценен (то есть «средние люди, лишенные воображения») и, следовательно, лучше подходил для военной потребы. Еще одно суждение о том, чьи жизни он считал ценными, а чьи – нет, мы находим в манере Эйнштейна высказываться о младшем сыне его близкого друга Пауля Эренфеста, Василии, которому поставили диагноз «синдром Дауна». Он согласился с планом «сдать ребенка опекунам» и добавил, что «ценными людьми нельзя жертвовать ради безнадежных случаев» (cм. Эйнштейн – Генриху Цангеру, 16 февраля 1917 года [CPAE 2006, Vol. 8, 299a, Vol. 10]; Эйнштейн – Генриху Варбургу, 23 марта 1918 года [CPAE 1998, Vol. 8, Doc. 491]; и Эйнштейн – Паулю Эренфесту, после 22 августа 1922 года [CPAE 2012, Vol. 13, Doc. 329]).

См. Yamamoto 1934.

См. – Милеве Марич, 14(?) августа 1900 года [CPAE 1987, Vol. 1, Doc. 72].

См. Isaacson 2008, c. 289.

О пределах гуманизма Эйнштейна cм. Rosenkranz 2011, cc. 266–267.